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    自然是要把对手磨走……

    吕煜离开刺史府返回客栈，正赶上众人一起出门去汤浴馆。

    郭弘已经卸妆，恢复本来面目。

    “作法所需的事物还没准备！”吕煜有些着急。

    “吕师兄，你去买吧。”

    郭弘提议，众人一致赞同，派吕煜前去采买作法需要的各种事物。

    谁让大个子着急呢。

    急者多劳嘛。

    云玄素看着直摇头，这种道门事物买什么都有讲究，需要有个懂行的，也不好让自己的仆人代劳，不过最后还是让王武、王豹跟去，帮着搬运买好的东西。

    “买完就去汤浴找我们！”王都都因吕煜送了自己大头娃娃，对他很有好感，便喊了一声，然后不好意思地躲到师父身后。

    等吕煜走了，何琼在几个女子间小声问道：“素素娘子如果病好了，会嫁给吕师兄吗？”

    “他们两家都是做官的，门当户对，又是远房表兄妹，这事儿准成！”云玄素笑道。

    汤浴场离客栈不远，是附近最大的一个封闭浴馆，池子都在室内，有许多客人。

    这里男女分在两边，中间有木墙挡着，房顶有五米高，四周的墙在四米以上开着窗户，白天略微有些昏暗。

    在唐代遗留的宫殿中有很多浴池，其实民间豪门也是如此，里坊中更盛行公共浴室。

    浴池里的水是靠人工加热的，岳州城内没有温泉。

    当然在有温泉的地方也会造天然汤池，但大多在山上。

    唐人喜欢泡澡，跟后世的日本一样。

    吕志真、曹守真和郭弘在门口打招呼，与云玄素等几个女子告别，穿着木屐进去。

    水池中雾气弥漫，只能看到隐约的人影。

    三人趟水走到一个角落坐下，把身体都泡进去只露出头。

    “舒服！”吕志真呻吟了一声，他最喜欢烫水。

    “感觉快熟了。”郭弘呲着牙，他们在最热的池子里。

    三人有一搭没一搭地闲聊。

    说了一刻钟，正好曹守真在说：“也不知道钟离师叔为何要收吕师兄为弟子？他好像不愿意放弃举业入山学道啊！”

    吕煜刚好到了，跨入池子里走过来坐下，说道：“家师平生好酒，我年少时也是喜欢偷家里的酒喝，一次正好在破庙相遇便一见如故，师父喝了我的酒，就传我一套剑法……”

    他身体健壮，一头长发扎成一束随意荡在脑后，颇有几分潇洒不羁之意。

    郭弘：破庙、传剑法，你确定自己不是李逍遥？

    还有买那些作法的事物，这么、这么快就买完了？

    买了什么都看清了吗？

    吕煜两米多高，但不是姚明那种方脸，郭弘觉得如果要让一个人来扮演，那最合适的是易建联。

    这种巨人下水的动静都很大。

    吕煜坐到郭弘身边，拿着酒葫芦递过来，说道：“刚沽的酒。自从新皇帝继位以后，这酒价是越来越贵。”

    “却又为何？”郭弘喝了一口问道。

    吕煜道：“会昌六年九月，皇帝下诏在扬州、河东、浙东、浙西、鄂岳等八道设榷曲。凡此八道，酒价三倍于其他地方，这岳州是鄂岳观察使治下，属于八道之一。”

    榷曲就是官府设立的酒类专卖。

    他继续说道：“据说皇帝也是迫不得已，那些酒税钱没有入府库，都进了神策军的口袋。宦官在宫中大兴土木，花钱如流水，他们前年（大中元年）八月建好百福殿，据说有廊舍屋宇七百余间，去年（大中二年）又修缮右银台门楼和屋宇，将宫城南面至睿武楼的城墙全面重修，还用两年时间造了迎銮寺……”

    郭弘一听，原来跟自己有关，这些宦官应该是借修筑之名寻找郭太后宝物！

    “这些狗贼把持朝政，搜刮民脂民膏，着实可恶，家父就是跟他们冲突被贬东都的！”

    郭弘点头，问道：“师兄跟钟离前辈出来行道很久了吧？”

    吕煜拿回酒葫芦仰头倒入一口，说道：“不错，师父每日想的就是让我放弃举业，跟他去蓬莱学道。他还总说：人生几何，对酒当歌，不成仙佛，终归黄土。”

    “成佛也能长生？”曹守真问道。

    吕煜笑道：“嗯，怎么，师弟你想学佛？”

    “不是，我只是好奇，佛家不是一直说修来世吗？”

    吕煜道：“来世修到最后还是要求长生的，而且佛门入中土后变化很大，其中有些宗派十分诡异，更像是道门中的外道魔法！”

    郭弘点头道：“师兄说的是密宗吧？”

    吕煜道：“不错，密宗从玄宗朝的一行和尚（僧一行）开始，模仿我道门的仪轨创立法门，但又有许多不同之处，后来其中一些人修行秘法，自称毗沙门教，供奉夜叉像迷惑信众、害人性命，前朝灭佛时扶教对其下手最狠，几乎扫荡殆尽，如今还剩下一些残渣余孽，被江湖中人称为魔教。”

    武宗灭佛前，佛门私渡了大量僧人，这些人良莠不齐，其中有人偏执地想建立佛国，尤其以毗沙门教为甚。

    毗沙门教脱离密宗本宗自成一派，这种佛门中的败类也为正统僧人不齿，是真正的魔教，因名声狼藉在中土备受打压。

    密宗本宗受其连累也渐渐失传，到近代才从日本传回，而西藏的喇嘛教和唐人密宗根本是两种东西，所以毗沙门教后世完全见不到踪影。

    被金庸称为魔教的明教（摩尼教）境况要好很多，后来还发展成白莲教，一直流传到清末。

    “魔教！”吕志真和曹守真微微沉吟，他们以前都听过相关传闻，只是不明就里，今日算是涨了见识。

    吕煜道：“不错，正是魔教，如此称呼自然有其道理，我曾随师父挑过他们的坛口，那些教众十分诡异，害人无数，你们将来若是见到也要小心。”

    他顿了一下又说道：“根据素素的描述，我怀疑她的梦魇就是魔教供奉的夜叉，名为泥蓝婆。”

    ……

    “……要不我们换到冷点的池子去？”曹守真有点受不了。

    “不去，这里舒服。”吕志真继续坚持。

    “这里的池子方方正正，周围都是走廊，你们看像不像一个一个回字？”郭弘泡在池子里思维发散：“你们知道回字有几种写法？”

    ……

    四人又在热池泡了一阵，周围已经没有别的客人。

    吕志真看到远处一个人蹲着池子边的木廊，背对着他们摆弄着什么。

    这人穿着衣服，体型很壮，似乎是浴场的雇工。

    接着听到咔咔的声音。

    吕志真和郭弘对视一眼，说：“我去看看。”他曲着腿趟水过去。
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