第三十章 大魏祭天,四海洞开-《峨眉祖师》


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    镇岳宫中,除去四脉以及太华主峰,剩余诸殿,执法殿负责镇岳宫一应巡查肃正之事,同时兼任外出降魔之职;火工殿乃是铸兵修兵的去处,弟子多由新封而来,非是从其余诸脉中挑选。

    此外主要的殿与山还有:灵牧殿,负责灵兽与药材的饲养种植;守经殿,里面放置着历代镇岳宫收集来的书籍册子,有功法,也有寻常游记,历史文本;炼篆殿,为兵器注入仙法,炼制符篆之地;掌兵殿,为聚集仙兵之处,其中弟子擅使兵刃,深谙合击独斗之法,同时也掌管死剑坟的开闭;养石山,为汲取日月精华,化出天精之山,同时也是孕育仙石珍铁的地方。

    “外观观主到场,主要是为了防备魔人偷袭,其中多是五尘魔教的弟子,他们化作凡人,难以辨识,故此需要人仙到场压阵。”

    李辟尘询问:“破坏祭天大典对他们又有什么好处?”

    赵无恨答:“自然是为了人道龙气,魏朝祭祀天地,奉镇岳为国宗,借仙道引天道气运庇护,此法可延长王朝气数,故此三年一次祭天,那龙气汹涌,等若得天垂青,又有仙神护持,邪魔难以进入王宫迷惑君主。”

    “祭天三兵并非胡乱铸造,其一为鼎,其二为钟,其三为印。”

    “以鼎承加天运,以钟庇护龙运,以印执掌人运。每过三年,祭天三兵就要重铸一次,前代祭天礼器会被熔铸,以求新生,此也意味着蛟龙蜕皮,再化真龙。”

    李辟尘道:“那么,五尘魔教其实目的是窃取三礼器上的运势了?如此王朝气运加持己身,怕是立刻便有魔人可身合王道,化作人魔。”

    赵无恨手指轻点:“五尘魔教与我们打了不少交集,上一次夔牛鼓震死的那个也是五尘魔教的。毕竟他们有化凡之法,这都得益于他们曾经修行过浩然气。”

    “那流沙泽与乌莽山的两尊大神只管高境界的魔头,这些小虾米他们是不会去看的,其实这也是镇岳宫的意思,大了成龙,小了成蚓,这些魔头境界不高不低,正好给诸弟子练手。”

    李辟尘点头:“距离祭天还有五日光景.........师兄?”

    赵无恨盘坐在地:“我不去了,去做甚么?我也不是新弟子,再言我已败给你了,去丢人的么。”

    “看来师兄还是心有怨恨。”

    李辟尘笑了笑,赵无恨也没有反驳:“你若强求,那我便去,毕竟我也不是火工殿之人了,三年之内,任你使唤。”
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