第八百四十章 太上合道,冲虚真人-《峨眉祖师》


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    “列寅将要归山,是么,看来机缘不浅,已经越过了人仙壁障。”

    双眸闭合,于是三十日后,果不其然,列寅自遥远东天而至,衣衫早已换做一身麻袍,褴褛不堪,但身上气息却已有神仙威势。

    “御风而归,耽搁日久,还望师兄莫要怪罪。”

    列寅回山,神采奕奕,而整个人从气质上都有了些变化,这让李辟尘有些好奇,道:“你下山至如今,足有数十年了,得了大机缘,看样子是有所悟?”

    “大机缘,确实是大机缘。”

    列寅笑起来:“师兄可想知道?”

    李辟尘摇头:“不必了,自己的事情,自己知道就好,我不过多去问。”

    二人坐在无名殿中谈论大道,而李辟尘颇有讶异,因为列寅侃侃而谈,当二人谈论到“有无”之变时,列寅说出了一个词汇。

    “贵虚。”

    虚者,有无皆忘,万异冥一,故谓之虚。虚本无贵可言,象征着无,一言贵就是有而非无了,真正的无,需要有无皆忘,尽数消融,一旦彻底成虚,便消弭了所有的高低贵贱。

    而这,也是涉及到至人之辩。

    “虚之道,冲虚而自然,以大道为根本,齐物为一,万物与我皆为虚幻,本如镜中花朵,水中明月,若有真实突显,便失去了本来面目。”

    “包括生死,也是有无之变的一个概念变化,道也是虚幻的,故此能有万般变化,求道者,体道合真,达到无心之境,即冲虚自然,这又不是无心道人的无心境,他乃是三绝,又落了下乘。”

    李辟尘和列寅谈论许多,言道三日光景,李辟尘听完列寅再言的话,突然道:“我有些感兴趣了,师弟,你遇到了谁呢?”

    “能说出这种话的人,必然不是寻常之辈,涉及到至人的概念,这是三位天地至尊,只存在于心中思想而不是真实存在,依照如今,对这个有了解的,也不过寥寥数人。”

    “我感觉到了熟悉的气息,有人在帮助你,在给你传道讲法,试图见到我?”

    “是太上吗?”

    李辟尘问出了问题,列寅开口:“师兄可是认为这些道理不正确吗?”
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