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    袁承志的进步太惊人了。木桑道长和穆人清都感到不可思议。

    一天之内，袁承志就练成了真气。

    拳法，剑术，只要穆人清示范一遍，袁承志就能学会，有时候，竟然可以举一反三，让招式变得更加符合自己。其实，是变得更加符合人体力学，更加符合拳理和剑理。

    木桑道长教袁承志神行百变身法，现在袁承志已经全部会学，只是还欠缺一些火候。围棋，袁承志也是刚刚学会，可是木桑道长和他对弈，就已经有些招架不住了。

    以前，木桑道长觉得自己那个该死的师弟“玉真子”是一个天才，可是见识了袁承志的天赋，玉真子就显得非常平庸。

    木桑道长准备去华阴县城，见一见杨凡。他很好奇，杨凡到底是一个什么样的高人，竟然培养出了袁承志这样的美玉来。

    木桑道长施展身法，很快消失在了袁承志的视线内。

    袁承志暗道：“和木桑道长的轻功身法相比，我还差得远呢。自己还要苦练才是。”

    …………

    杨凡和之前相比，消瘦了很多。可是，他的眼睛变得更加明亮有神。

    想要提升身体素质和心理素质，不是那么容易的事情。就算杨凡研究过心理学，依然没有在修行上找到一条坦途大道。

    既然如此，那么杨凡就只能选择苦修。

    有人说，修行是一件轻松愉快的事情，只要顺其自然，就能得道。

    顺其自然？

    想吃就吃，想睡就睡，什么都不做，不用思考，只要享受就行了，岂不是更容易得道？

    在杨凡看来，简直就是屁话。

    修行，历来就不是轻松的事情。

    没有大毅力，没有大恒心，根本就没有资格获得智慧和力量。

    修行之路上每前进一小步，都是理智战胜了欲望的结果。一旦欲望压制住了理性，人就会被欲望支配，会逐渐走向灭亡。

    杨凡苦修，不但要挑战生理的极限，还要挑战心理的极限。只有这样，才有可能激发潜能，让体能和心灵再次增长。

    杨凡自我催眠，做心理暗示，幻象着世间就像是一个炼狱。

    饥饿、战争、疾病、死亡……每个人都要面对。

    佛经里有记载，世间是一个巨大的苦海，这么形容是一点都没有错。

    杨凡经过了半个多月的饥饿和劳累的极限训练，心智不坚定的人，根本就支撑不住。当达到了生理和心理的极限，杨凡用舌头舔一下勺子里的蜂蜜水，那种流入心田的甘甜，让杨凡获得了发自内心的满足。

    这种满足感，能让内心喜悦，俗称“养心”。
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