第一六零章 榆树-《我可以点化万物》
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随着典华解除他们与风水局的关联,齐璋和齐玲都是身体一震,打了一个哆嗦。
齐璋只感觉身上的某个枷锁被解除了,齐玲也因此有了笑模样。只是齐瑜叹了口气,皱了一下眉,摇了摇头,没有什么。
玄牡看着典华解除了齐璋和齐玲与风水局的关联,想到其中也有自己出的一份力,顿感骄傲,想要些什么,但是看到典华还在掐算,就没有开口,默默的站在龄华的身边,为其护法,
典华这时却不是掐算风水局的事,而是在推演道门的真气武者的真气。
通过近距离观察玄牡使用真气,对比之前遇到的罡气武者的刺客的手段,典华对真气与罡气有了初步的印象。
若是打比喻的话,可以把罡气比作钢铁,锋利而坚硬,自身就是武器,自带强大的破坏力。
而真气就像是水,平常状态下,它是基本没有攻击力。只有借助法器,如拂尘和八卦镜,转化为高夺水流,水蒸气或尖冰,真气才能展现出它的威能。
典华点化的风水秘术中有借助风水阵炼制法器之法,没道理,研究风水近千年的道门,没有想到这个办法。
尤其是在灵气升腾的当下,灵物更多,风水阵更加容易布置,满足风水阵布阵条件的地方越来越多,他们风水格脉更加容易借助风水阵突破凡俗桎梏,晋级超凡,也更加容易借助风水阵炼制法器。
玄牡身上最少有八卦镜和拂尘两件法器,至于还有没有其它法器,典华暂时还没有试探出来。
道门的真气武者的真气,和典华通过《灵胎功》修炼出来的先真气的属性很相似,却又不同。
《灵胎功》的先真气,并不算是超凡,只是无限接近超凡,先真气的作用是滋养身体,强化身体,维持身体的生机和活力。
而玄牡的真气,更多的是调动风水之气,或者灵气,尤其是借助法器时,在“阴阳眼”的视觉下,其作用尤为明显。
典华心中已经有了突破超凡的想法,只是需要点化一下即可,要不要在这里就点化出这个突破超凡的法门?
典华思量一番后。心道:‘算了,先为齐府看完风水,回道观再吧。不然就算点化出来了,也需要回道观突破。’
毕竟突破需要花费一定的时间的。
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