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    比方讲，如果上海丈母娘年轻时嫁了一个好男人，那她必定会说，‘女儿，你就要像我这样，一定要把男人看准。’如果她嫁的男人不好，她也一定会说，‘你再也不要像我这样，感情都是假的，物质才是真的’。

    反映在现实上，常常就是丈母娘越俎代庖，替女儿要房子、车子、票子，对毛脚女婿更是百般挑剔，提出来这样那样很赤裸裸的要求。

    所以，你们小孩，特别是像你这样的外地人，这才可能觉得我们上海的丈母娘很功利。”

    布礼母亲想了想，说道：“但是小王你也要承认，这其实也从另一个侧面展现了我们上海一种婚恋状态。”

    王有节，还有布礼都不做声。

    “说到这里，就连接上了我接下来想问的再一句话，门当户对是必须的。

    我不知道你有没有去过人民广场的相亲角。实际上，在那里相亲角，很多都是孩子的年迈的父母在代替自己的儿女在相亲找对象的。

    但是你去现场好好着看，就会发现，从那些“白发相亲”者所处的社会阶层来看，是断然看不到什么“富二代”、“权二代”、“垄二代”和“军二代”的身影的。有的大致只是两类人：比较富裕的城市中产阶级为主角，普通市民为陪衬。

    在相亲角，父母为子女筛选的“结婚候选人”，都是在同一社会阶层，经济水平和教育程度相当，而相亲角也形成了同一社会阶层的“通婚圈”。从相亲角的阶级分层，我们能够清晰地看到阶层流动状况。”

    “还有，‘凤凰男’是什么意思，你应该知道的吧？”

    布礼母亲稍作停顿，又说道，“你以后在上海呆久了可能就会知道，上海婚姻市场的准入门槛还是比较高的，城市贫民和“凤凰男”基本被排斥在“通婚圈”之外。”

    王有节不响。

    “你们不说我其实也知道，近几年，上海的丈母娘频繁出场，声名大震，尤其在像你们这样外地驻沪男青年眼里，上海丈母娘可能更是眼中钉肉中刺咽喉里卡的鱼骨头。

    但是我和你说，我家囡囡是真的好。三岁识字，五岁看书，阿姨见了都爱抱，从小不吵不闹。七岁开始学小提琴，数九寒天，手指差点冻掉。乖是乖的来，放学就蹲家里，晚上不往外跑；学校操行等第都很好，成绩名列前茅。高中是重点，大学更是名校，包括去国外留学也是这样。”
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