第122章人无远虑必有近忧-《儒神在上》
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愿得燕弓射大将,耻令越甲鸣吾君。
莫嫌旧日云中守,犹堪一战取功勋。
……
这首诗写老将少壮时的英猛,但又像廉颇一样,老年受冷遇,但却年老不忘国事,十分可悲。
诗中既寄予了钦佩,更寄予了同情。
映射到现在。
表达了苏毅对杨胜军老元帅的同情。
写完这首诗检查了一遍,发现没有任何问题。
苏毅便将内容抄录在了试卷之上。
等待了一段时间,交上了试卷,苏毅简单吃了一些东西,喝了一些水便开始闭目养神,到了未时一刻的时候,府试第三场试卷,也就是经义卷发了下来。
经义卷的题目是:人无远虑,必有近忧。
语出《论语.卫灵公》。
看到这个题目,苏毅不由沉思起来。
这句话乃是流传甚广的一句警示名言。
海圣本身是一个强硬派,主战派人物。
对人族被妖魔,蛮族欺压的事情一直十分不满。
如今府试经义卷,却出了这样一句警示名言,海圣是什么目的?
唤醒世饶警觉吗?
上一次大规模战役还是六十年前,人族丢掉燕云十六州。
那时候,烽火连。
大家都能够感受到真正的残酷。
杨胜军老元帅出任北方大军统帅之后,他率领的大军稳住了北方战局。
这才为人族赢得了几十年的和平。
只是哪怕如同杨胜军老元帅,也无力反攻蛮族。
如此长时间的和平,让很多人忘记了人族所面临的困境。
妖魔蛮族,甚至还有堕落书生,亡人族之心不灭啊。
……
苏毅沉吟片刻,开始在草稿纸上写到:
舜发于畎亩之中,傅举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于剩故将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
是以,人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
苏毅这篇内容是引据了孟子思想,来阐述孔圣饶思想。
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