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    那次道教输的已经够丢人。可是这次，僧人说道经是伪经，要求道士们证明各种道经是真。

    本来，按照谁主张谁举证的原则，既然密宗僧人认为道经是伪经，那就有责任证伪。

    可是因为忽必烈之前袒护密宗，竟然反而让道教自己证明，道经是真的。

    怎么证明？就是让道家各掌教，拿着道咒加持过的道经，从火堆中走过去，倘若道士和道经都不怕火烧，就是真经。被火烧，就是伪经。

    这不是扯淡么？可是，如此拉偏架到不要脸的人是皇帝，道士们真是有苦说不出。这几天正焦虑不已呢。

    谁知，转眼间对手密宗就自己倒架子了，而且道士张三丰还用丹药治好了很多人都治不好的皇后，大大涨了道教的脸面。

    连带不公平的、必输无疑的第三次佛道辩论，也取消了。

    对道教而言，真是皆大欢喜啊！

    道教首领、集贤院使张留孙，当庭上奏皇帝，推荐张三丰为集贤院大学士，补授“诸路道教都提点”之职。

    皇帝准奏，下旨封张三丰为集贤院大学生、诸路道教都提点。张三丰从一个没有品级的道士，一跃成为从二品大道官。

    这就是元朝制度的特点，不但僧官和道官广泛深入的参与政治，而且官员选拔任用制度也非常粗犷。年轻轻轻就当宰执的、一次贿赂就连升三级的、早上县令晚上就升府尹的现象，比比皆是。这在明清是不可想象的。

    要不然，就算张三丰有治愈皇后的大功，也不会一下子做到集贤院大学士。

    张三丰接旨谢恩，不提。

    …………

    “李司译，你推荐张真人有功，治好了本后的额吉，父汗和皇兄都很高兴。你说吧，想要什么赏赐。”

    公主府内，高丽王后笑吟吟的对李洛说道。她今天的心情极好，显得温柔了很多。

    她越来越觉得这个李洛是个很给力的臣子，聪明，办法多，好用。

    李洛知道，对忽都迷失这样的蒙古贵女，最好不要拐弯抹角，而是直接表示出自己的想法。

    “公主，微臣还想正式成为大元的臣子，但微臣是个高丽人，以后还想为公主效劳。所以，微臣想在离高丽京城最近的地方为官，比如宁海州。”

    “宁海州和高丽只隔了一道海峡，坐船一天就到。这样，微臣哪怕在宁海州做官，也随时能回高丽拜见公主，来回方便的很。”
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