第四百零一章 它在退步-《诸天万界是这么来的》
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乞丐正拿着乞讨而来的食物,嘴巴里还没嚼干净,看到一个小齿雀朝它走来,在虚空中勾勒出一个问题,突然懵了。
写的什么玩意儿?
它表示根本看不懂。
平安很显然,看到对方眼中的迷茫,立即意识到了对方极有可能没看懂,只能无奈离去。
对于它而言,无法说话,只能通过这种事情询问问题。
它曾询问过父亲,询问过老师,但都没有得到答案,就如同学习一般,它想要师法天地,询问世人,四处求知。
它对知识的渴望是刻在了骨子里的,尤其是在没有书看后,平安在放学的途中,没有父亲陪伴的时候,总会去街道上,去闹市中,找一些识字的人,询问这些问题。
然而,它一个七岁小屁孩,小齿雀的身形又极为矮小,根本没人重视它。
它总感觉自己只差一步就悟出了美丑的奥妙,但却始终难以突破这层隔膜。
询问别人,因为它身份的原因,也没有任何成果。
平安一下子陷入了瓶颈苦恼之中。
关于美丑的问题,它曾推演了很多,比如说大小,难易,高低……
这些东西总有一个概念,但到底什么是大,什么是小,多高算高,多低算低呢?
这让平安十分苦恼,明明只差一步就悟透了,却始终难以突破,导致平安十分难受。
木星外,杨寿看着平安竟然试图往哲学方向发展,不由陷入了沉吟之中。
他要不要动手,稍微干预一下,传下一篇《道德经》?
作为地球上农业封建时代最伟大的哲学智慧经典,老子的《道德经》诞生的环境和此时十分相似。
但想了想,杨寿还是放弃了这个打算,一切还是要靠平安去悟。
若是传下地球文明,凌雪歌未必不会起怀疑。
她可是正儿八经的穿越者,对老子的《道德经》应该不会陌生。
其实平安的这种思考方式,找到路上与人交谈来获取知识的方式,与西方同时代的某位学者十分相像。
随着时间推移,虽然大部分没有理会平安,但还是由一些人觉得平安的问题有些意思,和平安辩解了起来。
在交流中,吸纳别人的观点,平安在哲学这条道路上飞速进步。
“什么是高?什么是低?”
“比我高就是高,比我低就是低。”
有人如是回答。
“房子很高,你……很低。”
也有人如是回答。
一年后。
平安在一次放学的路上,突然间咧嘴,十分欣喜,但无法发声的它根本笑不出来。
它欢快的回家,找到父亲,向父亲展露了它的修炼成功,第二灵枢境界!
虞山更是高兴,当夜就喝了一壶烈酒,导致第二天上班差点迟到。
平安终于打破了隔膜,明白了对立和统一的最为朴素的哲学观。
哲学之所以伟大,最主要的是它开始利用思维来辨别世界,分析世界,平安显然已经走上了这条路。
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