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    道门是大周的国教，但并不仅仅是大周的国教，远在大周建国之前，在很多王朝里道门都是国教。

    教宗是国教的执神权者，是天下信徒的共主，从某种意义上来说，拥有比君王更高的地位。

    怎样才能做好一位教宗？

    陈长生通读道藏，在书上看过无数代教宗的事迹，但这种事情是没有办法学习的。

    或者正是因为这个原因，他的教宗师叔从来没有教过他如何做，只是试图通过自己的言行影响他。

    比如天下为重，韬光养晦，审慎持重，不在意一时之得失，不在乎万世之毁誉，只为众生。

    离开京都后，他像很多年轻的修道者一样直接去往了北方，想要在战场上出力，然而事实证明这样没有任何用处，反而容易让前线变得混乱、军心动摇。接着他开始用医术救人、炼制朱砂丹，确实救了不少人，但还是不够。

    王之策在笔记里说过，位置是相对的，处于不同的位置，自然要选择不同的做事方法。他现在是教宗，想要对这个世界有所贡献，便不能像一名剑客、一名医生那样做事，而应该拿出不一样的手段来。

    对这个黑暗且腐朽的世界，苏离是不屑与之为伍，不屑看之，若红尘沾身便一剑斩之，天海圣后的手段则是用更黑暗、更残酷的手段来镇压，来试图把那些陈腐之气尽数驱散，教宗师叔的手段则更加温和且保守。

    在陈长生看来，这些手段都不对。

    他不可能像师叔那样为了所谓大局而不停退让，甘于牺牲自己，他也不像苏离前辈那样与世界如此疏离，这个世界虽然对他也没有什么善意，但他还是喜欢这个世界以及生活在这个世界里的人们，当然他更不可能像天海圣后那样去做，当初在凌烟阁看过王之策笔记后，他便已经放弃了任何让世界随自己起舞的野望。

    他的手段或者说方法或者说要做的事情其实很简单。

    既然不想把这个世界拱手让给那些腐朽的、无趣的人们，那么就应该站出来。

    就像春风绿了江南岸，就像野花开满山坡，就这样光明正大、堂堂正正，昭告天下。

    如果只是他一个人，当然很困难，幸运的是，他还有很多同龄人，同道者。

    如果那个家伙愿意加入进来，那该多好，可惜的是他怎么就不愿意出山呢？
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