第123章 五行道体-《天师造孽》


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    气血之力说到底,其实就是修士的寿元,五行修士打架靠真元,剑修打架靠剑气,体修打架全靠拼命。

    这要是一直自己闷头苦练就算了,真要出去跟人斗狠,猛是猛,可是杀敌一千自损八百,打不了多久,气血之力无法补足,就会一命呜呼,越练命越短。

    补天功就不一样了,它全都要。

    道法我要强,身体我也要猛。

    其实从凝气篇就不难看出来,相比于其他功法,补天功异常注重锤炼体魄,讲究一个身为本我,心神合一。

    既要体魄强健,又要法力涛涛。

    可修行一路何其艰难,过往也不是没有修士想要当一个成年,全都要,可是结果往往是顾此失彼,两头都不讨好。

    补天功之所以敢两头都要,关键就在于一个炼字。

    炼身,炼心,炼物,天地万物在这补天功之下都可以炼,走的是炼化外物来补足自身的道路,最终使得身体犹如一个世界一般,浑圆无缺,所以叫做补天功。

    换句话来说,补天功五行修士可以练,体修可以练,剑修也可以练,简直变态。

    寻常修士的筑基,讲究的是筑道台,关键在于筑,地基是什么样,所筑就的道台便是什么样,一层一层堆砌累积,这条路一旦选定,便无法回头,各类道台天差地别。

    补天功却不同。

    书中认为,所谓道台,不过是修士与天地沟通的一座桥,所以,道台既可以是道台,更可以是天地万物,只要桥搭好了,便是道台。

    看到这里,沈毅瞬间明悟了。

    他先前还在纠结,自己没有丹田,周身那么多假丹田,难道要筑基七百二十次?

    那也太折磨人了点。

    如今他才明白了,原来这筑基境,并不拘泥于道台这一个形态,只要有了沟通天地的桥梁,那便是筑基。

    关键在于练功的人怎么去选择。
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