第一百三十九章 庄周三剑-《秦时明月之人宗门徒》
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“跟我们墨家有关系?”荆轲有些不明白,连故事都是一知半解,更别说能清楚具体经义了。
“墨家的十步一杀就是出自庄周的《说剑》而得名。”公孙丽姬看了一眼无尘子,又看向荆轲,得帮着荆轲一些才行。于是跟荆轲说道:“赵文王问庄周,你的剑法怎么样,庄周回答说,十步一人,千里不留行。”
荆轲也明白了过来,墨家的十步一杀恐怕就是取名从这里而来的。
“庄子祖师跟赵文王说了三把剑,天子剑,诸侯剑,庶人剑。天子剑,拿燕溪的石城山做剑尖,拿齐国的泰山做剑刃,拿晋国和卫国做剑脊,拿周王畿和宋国做剑环,拿韩国和魏国做剑柄;用中原以外的四境来包扎,用四季来围裹,用渤海来缠绕,用恒山来做系带;靠五行来统驭,靠刑律和德教来论断;遵循阴阳的变化而进退,遵循春秋的时令而持延,遵循秋冬的到来而运行。这种剑,向前直刺一无阻挡,高高举起无物在上,按剑向下所向披靡,挥动起来旁若无物,向上割裂浮云,向下斩断地纪。这种剑一旦使用,可以匡正诸侯,使天下人全都归服。这就是天子之剑”韩非叹服的说道,韩国铸剑术在七国中当属第一,可惜却无法铸就这样的剑。
荆轲看着无尘子问道:“真的有这样的剑?”
公孙丽姬扶额,太丢人了,这是庄周在提醒赵文王而已,你以为真有人能弄出这种剑来。那就不是人了,神仙都不一定做得到。
“有,不过你还做不到。”无尘子说道。
“诸侯之剑,拿智勇之士做剑尖,拿清廉之士做剑刃,拿贤良之士做剑脊,拿忠诚圣明之士做剑环,拿豪杰之士做剑柄。这种剑,向前直刺也一无阻挡,高高举起也无物在上,按剑向下也所向披靡,挥动起来也旁若无物;对上效法于天而顺应日月星辰,对下取法于地而顺应四时序列,居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用,就好像雷霆震撼四境之内,没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。”韩非继续说道,这样的剑最适合韩国,可惜韩国却是连这样的剑也无法铸就。
“百姓之剑,全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂,帽缨粗实,衣服紧身,瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀,上能斩断脖颈,下能剖裂肝肺,这就是百姓之剑,跟斗鸡没有什么不同,一旦命尽气绝,对于国事就什么用处也没有。”无尘子接过韩非的话语,看着荆轲说道。
荆轲听着愣了愣,这形容的不就是他吗?原来在庄周这样的大宗师面前,自己居然跟斗鸡没有任何区别。
“你知道我为什么跟你说这些吗?”无尘子又问道。
荆轲摇了摇头,韩非等人也是皱眉,庄周说剑意在劝谏赵文王。荆轲说白了也只是一方游侠的统领,跟政客扯不上半点关系。
“这其实也是剑道的三种境界,庶人剑代表的是天人之下,诸侯剑代表天人,天子剑代表着天人之上的境界。”无尘子说道。
“我跟你说过,剑者都是需要有所守护,庄子祖师的三剑,则是说出了三个境界需要匹配的心性,庶人剑,独善其身,一人千里走单骑,无牵亦无挂。”无尘子看着荆轲说道。
荆轲皱了皱眉,千里走单骑,无牵无挂不正是他的追求,但是居然只是天人之下。
“你的剑永远进不了天人,即便是半步天人,你也发挥不出应有的实力,因为你的心性不够驾驭住这样的力量。”无尘子说道。
荆轲点了点头,他的境界很不稳定,有时候是半步天人,有时候又只是一流高手,他也发现他有些驾驭不住十步一杀这种剑法。
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