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    森林比树少一个条件，指没有回路的图。也就是说，森林可能是不连通的，边数可能比树还少，就是说小于顶点数。

    森林也可以看成是好的连通图。

    G    没有回路，但是在G内添加任意一条边，就会形成一个回路。

    G    是连通的，但是多棵互不相连的非空的树，只有一棵树也可以算是森林。不过森林不一定是一棵树。

    古籍释义

    说文解字

    【卷一】【艸部】草

    草斗，栎实也。一曰象斗子。从艸早声。自保切。

    注：臣铉等曰：今俗以此为艸木之艸，别作皁字，为黑色之皁。案：栎实可以染帛，为黑色，故曰草。通用为草栈字。今俗书皁或从白从十，或从白从七，皆无意义，无以下笔。

    说文解字注

    （草）草斗，栎实也。一曰象斗。

    木部。栩？也。其皁一曰样。又曰。？、栩也。又曰。样、栩实也。按此言栎者、卽栩也。陆玑云。栩今柞栎也。徐州人谓栎为杼。或谓之栩。其子为皁。或言皁斗。其壳为汁。可以染皁。今京洛及河内多言杼汁。或云橡斗。按草斗之字俗作皁、作皂。于六书不可通。象斗字当从木部作样。俗作橡。从艸。早声。

    自保切。

    古音在三部。周礼大司徒。其植物宜早物。假借早晚字为之。籒文作？。

    康熙字典

    古文：屮

    《唐韵》：采老切。《集韵》：在早切，《韵会》、《正韵》：采早切，并音懆。《说文》：作艸，百卉也。经典相承作草。《书?禹贡》：厥草惟繇。《诗?小雅》：在彼丰草。《礼?祭统》：草艾则墨，未发秋政，则民弗敢草也。注：草艾，谓艾取草也。《论衡》：地性生草，山性生木。《大戴礼?易本命》：食草者善走而愚。

    又《史记?陈丞相世家》：恶草具进。注：草，粗也。

    又《篇海》：苟曰草草。《春秋?隐四年》：公及宋公遇于淸。注?遇者草次之期，二国各其礼也。疏：草次，犹造次也。

    又《诗?小雅》：劳人草草。传：草草，劳心也。

    又《易?屯卦》：天造草昧。疏：言天造万物于草创之始。

    又《前汉?淮南王传》：常召司马相如等视草廼遣。注：谓为文之草藳。百官志注：一曹有六人，主作文书起草。《后汉?陈宠传》：萧何草律。

    又《魏志?衞觊传》：觊好古文，隷、草无所不善。

    又姓。《正字通》：草中。

    又《韵补》：脞五切，徂上声。徐干《齐都赋》：焚梗林，燎圃草。

    又此苟切，凑上声。《边让?章华赋》：携西子之弱腕兮，援毛嫱之素肘。形便纤以婵娟兮，若流风之靡草。

    又《说文》：自保切，音皁。草斗，栎实也，一曰橡斗子。徐铉曰：今俗以此为艸木之艸，别作皁字，为黑色之皁。案栎实可染白为黑，故曰草，通用。今俗书或从白从十，或从白从七，皆无意义。
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