第七十六章:改元更化-《何处望神州》
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陈宏义一想朝廷既然连改制这么大的事都不告知他,他也就抢在改制之前调动兵马留好后手,于是摸着崔举的后背:“贤弟,你记住,善待士卒,赏罚分明,不耻下问,做到这三点就行了,不懂反而是好事,让懂的人去拼杀便是”
二人一番夜谈,就让太行山以西的布防全部变了个样。朝廷还在讨论新军制和土断税制等事,这边陈宏义把手底下几万人调拨三千给了崔举,派了五千去长安,洛阳、邺城、阳翟、南阳、云中、朔州各三千,一些小城派了两千,只留了一千人在襄国,原先这些地方的守军被陈宏义全部召回襄国整训,单等朝廷来实行更戍法。
且说金陵城里,萧山等人领着众官员日夜商讨改制事宜。因为事情繁杂,这一回便不再是几位重臣来定,能够上朝的官员都来了。
第一项议的便是改元,因为天下已经一统,而且咸初这个年号还是两位先帝用过的,必须得换。宗正刘乾翻看了史书一番,首先提议年号改为“长庆”,众人纷纷表示同意。但袁康却不同意,袁康说长庆听起来就像是平常百姓过年写的符文。袁康自己拟了一个隆昌年号,却被大鸿胪谢必否决了,谢必笑道司徒不许百姓写符文,却把商铺牌匾用作年号,袁康大为恼火被萧山劝止,众人又各自提了许多年号都被驳斥。最后还是太史令刘新提议把年号改为“延昌”,众人也因从早上吵到了傍晚,才暂定了延昌这个年号。
议完了年号,第二日便是议军制,参与议军制的人,有不少也是有将军名号的世家子弟,但他们却从来没到过军营上过战场。真正领兵的陈宏义王宪钟志明等一个都没来。议论军制倒是很顺利,左仆射王晖提议实行更戍法,更戍法里第一重要的便是各地将领必须两年为期更换驻地,士兵一年一轮换,这更戍法便是为了防止武将把朝廷的兵变成了私兵割据地方甚至起兵造反。更戍法第二条便是马政,马政的核心便是朝廷设马场在幽州朔州云中各地,由朝廷派官员管理,武将调配马匹须得由马场都尉审核批准,超过五百匹战马调配的须得奏报朝廷。更戍法第三条是朝廷在各郡设置转运使,各地军需必须由转运使核查后才能调拨军粮。这三条一出,可谓是把武将限制的死死的,兵不熟,马不能随便用,粮草不能随便取,自然也就很难造反了。军制除了更戍法,萧山又提出备训法,备训法名为培养青年将领,实际上是把世家子弟安插到军中,掌控军权。
军制大家都一致同意,唯一就是担心王宪和陈宏义会抗命。谢睿笑了笑:”据襄国密使报奏,陈宏义早就把自己的陈家军分到各地了,现在太行山以西的无论哪一路人马恐怕都已和陈宏义一个锅里吃饭了。“
萧山也笑了:”如此,这个老狐狸留了后手必定也不会反对更戍法和新军制,况且他也有侄子要去备训,他如何反对。王宪一人怕是孤掌难鸣,这新军制必成“
军制定下来了,便是议论税制,这税制议起来争论不休,原因在于萧家的商号遍布天下,谢家田亩最多,而袁家王家陈家却是商号田亩都有一半。萧山的意思是要减少各地的税卡,在边境增设榷场互市,再加收一成人头税;谢家坚持要减免田税,还要朝廷拿钱鼓励世家去西南垦荒拓土。陈家要求在泉州大建码头船厂,开海运贸易;袁家要朝廷派出一支人马打通西域商路;王家要的是扬子江上和黄河内的商船不征税。彼此争论不休,互不相让。
税制争吵了五天,最后萧山先让步了:”既然各世家大族都各执一词,不如咱们就把这税制分为商税和田税,缴纳商税的便不缴纳田税,缴纳田税的也不需要再去缴纳商税。商税之中再分陆税河税海税,各位提议的建榷场码头船厂都可以“
众人想了一下,也觉得只有如此了,不料治粟内史黄周大声反对:“左丞相此举,朝廷府库将损失大半!新税制要的是利国利民,可不能是各家用来避税。到时候民穷国弱,一旦边疆有了战事,拿不出钱粮,后果不堪设想啊!”
萧山哼了一声:“你懂什么,我大梁开国数百年,全靠世族支持才能有今天,世族手里有了钱粮还怕打仗的时候没有钱粮吗?我们世族这几十年来为了大梁死了多少人,出了多少兵马钱粮,这天下出力最多的只有我们世族,你是什么东西?没有世族了,这三公九卿哪里来?这整个国家又如何运转,官吏选拔、调兵遣将、征收赋税、治理地方,哪一样不是靠的世族!”
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