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    中午未到，各个贵族宅邸内的私兵、甲士纷纷上街，身穿皮甲手持戈矛短剑，于城内横行。

    尚未征召在城墙之下的民众看着这忽然冒出的数百人，并不惊慌。

    他们政变看得多了，早已习惯，看今日的局面便知道又是一场政变。

    既是政变，有些话还是要讲的。

    甲士们列队之后，在城内耀武扬威，先声夺人。

    而参与政变的贵族们则选出了能言善辩之士，在城内大声宣布种种问题。

    “子田无礼于楚而贰于晋，才招致了这次楚人围城。这都是子田的罪过，这是要让宋国陷入陈蔡等国的绝境，断绝了祖宗的祭祀，这是罪过，是天帝所不能容忍的。”

    “司城皇进献嘉禾于韩赵魏，让楚人震怒，所以这一次要惩罚的只是无礼的子田和司城皇。”

    “难道他们的罪过，要让你们易子而食、折骨而炊吗？这是不对的，所以，请驱逐国君，与楚人成盟！”

    这种宣布，在国都之内总会有很多人听。

    如今各国政变频繁，而夹在晋楚之间的小国，更是因为亲晋、亲楚的问题，发生过数不清的国人暴动。

    不说当年郑、卫因为亲晋亲楚的问题驱赶了国君，便是不久之后郑人也会因为不愿意怒楚，四万征召的郑人宁可投降楚人也不战斗。

    民众们本就已经不满，城内的民众和城墙下的民众一样，都听了墨者宣义部的宣传，潜移默化之下原本守城是有利的。

    如今代价更大，他们便心怀怨怒，根本不想要去守城。

    唯一的区别就在于，城墙之下组织起来的民众，被宣义部揭开了最后的窗户纸，将问题指向“争取利益”。

    而城内这些适刻意没有去宣扬的人，尚且还处在“接受不是最坏的结果”这个层面上。

    没有人告诉他们应该怎么办。

    贵族们先告诉了，所以他们很快就被煽动起来。

    听上去，那些话是有道理的。

    如果国君不触怒楚人，楚人为什么会北上围宋？如果司城皇不进献嘉禾，楚人为何震怒？

    没有人告诉他们，不管是否触怒，楚人都会为了争霸而北上，所以贵族们宣扬的这些道理，便听起来很有道理。

    混入人群中的死士们在民众混乱之际，高声喊道：“对啊，凭什么让我们因为国君的罪过而要承受易子而食折骨而炊的苦难呢？如果国君不能够对社稷和民众有利，那么国人就该更换掉他们！”

    原本民众就不满，只是没人愿意冒头。

    有死士这样一喊，那些城内的民众只当也是普通人，有人带头，那便跟着喊了几句。
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