第一千七百二十七章 东行-《叩问仙道》
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大悲禅寺别院。
此寺院建在靠近风暴带的无人区,专为守护一处道场,是大悲禅寺历代高僧的渡劫之地。
寺外黄沙滚滚。
这一日。
沙漠深处走来两个人,一人着僧衣,一人穿道袍。
看他们的举动,不像是御气飞行,几乎是在地面步行,却速度极快,足不沾尘,若被凡人看到,很可能会当他们是鬼魅。
来者正是秦桑和怀隐大师。
怀隐大师在前带路。
秦桑紧紧跟着,却闭着眼睛,似有一层淡淡的金辉在体表浮现,气血躁动,看他的表现,应该是正在努力压制。
耀金剑窟三年历练,秦桑吸纳耀金剑气入体。
他已经是化神修士,且曾借助阴火劫破而后立,可以忍常人不能忍受之苦。
不单单是放任耀金剑气入体,等适应之后,他还会主动调动真元,吸引更多。为追求最好的修炼效果,秦桑几乎一直踩着肉身崩溃的边缘,经历旁人难以想象的痛苦,洗经伐髓。
怀隐大师偶尔入窟查看,也赞叹有加。
在耀金剑窟历练,有些好处不是立时展现的,随着时间推移,耀金之气会在体内堆积,这都是需要时间去炼化的。
炼化的过程,也是肉身精进的过程,日后秦桑修炼时就能够感受到。
他之所以这么拼,也是为了尽可能多的吸收耀金之气,三年苦修,快到秦桑肉身承受的极限了,堆积的耀金之气是他气血躁动的源头。
秦桑正在利用真元平抑。
内视己身。
真元运转不息。
每运行一个周天,气血便安定一分。
等看到大悲禅寺别院,秦桑已经恢复正常,变回那个出尘道人。
别院现在只有几个僧人,都是大悲禅寺的高僧,提前过来,等着为智潭大师护法。
进入寺院后,他们没有看到智潭大师,因为智潭大师要三天后方才出关,且出关即冲关!
怀隐大师将秦桑带到一个静室,离开了一炷香时间,返回时带给秦桑一个画轴。
画轴很细,拿在手里质地柔软。
正是大悲禅寺渡劫秘宝明王图!
秦桑徐徐展开画轴,发现明王图材质近似上好的丝帛,薄如蝉翼,底色泛着微黄,但画上颜料依旧鲜艳如新。
明王图描绘的是传说之中,不动明王的其中一尊法相。
法相坐盘石座,呈童子形。顶上有七髻,辫发垂于左肩,左眼细闭,下齿啮上唇,现忿怒相,背负猛火,右手持利剑,左手持罥索,作断烦恼之姿。
画中法相栩栩如生,如有真正的明王神韵,令人不敢直视,邪魔望之便会生出畏惧退避之心。
怀隐大师双手合十,跪坐于明王法相前,嘴里念念有词。
他念诵的并非普通经文,而是催动明王图的密咒,玄妙无边。
秦桑虽非佛徒,本尊曾在西漠求教佛法,化身又在甘露禅院藏经阁盘桓许久,而且此密咒乃是运用之法,理解起来并不难。
理解了密咒,运用起来更简单,只需秦桑全力催动明王图,催发不动明王像中蕴藏的奇异力量,看准时机加持智潭大师,三天时间足够他掌握此宝了。
他认真记下,神识探入明王图,潜心参悟。
怀隐大师默默退下。
秦桑一连三日未出静室。
第二日行济大师来访,也没有惊动秦桑。
直至智潭大师出关的这一天清晨。
众僧守在秦桑静室前,只听‘吱呀’一声,秦桑从中走出,冲行济大师点了下头,又对怀隐大师道:“贫道已能熟练御使明王图,智潭大师欲在何地渡劫?”
怀隐大师躬身道:“请真君移驾后山。”
所谓后山,曾是一座沙丘,后被大悲禅寺高僧用大法力固沙凝石,并经由几代僧人牵引水汽,人为造出一座青山。
后山面积不广,共有三座峰。
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