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    听着这番理财派的陈词滥调，廉希宪恼怒的低下了头。这不是表示屈服，而是准备爆发。思忖片刻，廉希宪抬起头对忽必烈说道：“大汗，现在看灭宋有诸多好处，然而灭宋之后呢？”

    “之后？”忽必烈有些讶异，灭宋已经是要消耗极大气力的事情，灭宋之后的事情根本没有在忽必烈的考虑之内。

    盯着忽必烈，廉希宪大声说道：“今天看宋国有赵嘉仁的船队，我们就去灭了宋国。明日见到别国有我大蒙古没有东西，是不是还要继续去征战。觉得缺了东西便去征战，何时是个尽头。国虽大，好战必亡。其实宋国有今天，不也是因为宋国穷兵黩武么。自打北宋以来，宋国和辽、西夏、南蛮、金国持续征战，这才搞到国力凋敝。当然，辽、西夏等国也如此征战不休，反倒是先宋而亡。我蒙古当然可以伐宋，然而不能穷兵黩武。”

    忽必烈原本脸上还有些轻松，然而面对廉希宪如此激烈的反对，他脸色一沉，怒道：“够了！郝经已经天天在我面前讲，现在你就不要再给我添烦心事。下去！”

    廉希宪没想到忽必烈现在就赶人，他还想再争辩几句，然而忽必烈再次喝道：“下去！”

    王东陆不想让廉希宪吃亏，他微微一招手，带了两个侍卫上来架起廉希宪就走。见到动手的是王东陆，廉希宪倒也恢复了些冷静。等到了门外，王东陆让侍卫松开廉希宪，然后叹道：“国家事情如此繁杂，平章就不要惹大汗生气啦。”

    话只能说道这里，王东陆叹口气，带着侍卫们就回到了宫内。看着王东陆的背影，廉希宪心里面十分遗憾，忽必烈的做法若是按照理学的看法，已经属于暴君的行为。而这样的行为与忽必烈在廉希宪心中的形象大大冲突。

    怎么都觉得不开心，廉希宪索性去找郝经这个儒生的代表人物。听了廉希宪的诉苦，郝经苦笑道：“此次伐宋本来就是有两派人。”

    廉希宪知道此次推动战争的主要有两批人。理财派与汉军世侯。理财派的目的当然是去掠夺宋国，以解决蒙古的经济压力。李璮之乱后，传统汉军世侯制度随着忽必烈削弱而消亡。那些旧汉军世侯不愿意放弃这些年的地位，如果能在战争中立下功劳的话，就可以让他们继续回到权力中心来。

    “郝先生，可征战何时是个尽头呢？”廉希宪的声音里面颇为失落。

    郝经叹道：“此次大汗之所以伐宋也有别的打算，蒙古诸王也并不稳固。海都一直虎视眈眈，而宋国并不消停，他们也经常制造事端。现在南北两边都受到重压，大汗自然想先解决一块再说。”

    既然郝经说的如此透彻，廉希宪也不想再废话。理想与现实之间的取舍并不容易，至少从现在看，一个与民休息的时代好像还很远。

    如果赵嘉仁听到蒙古儒臣的谈话，他大概会讽刺的告诉这两位，蒙古文化里面有的大概只是征服或者屈服。和平这玩意是汉文化里面才讲的内容。

    此时，赵嘉仁也在谈论战争。面对干部，赵嘉仁声音坚定有力，“我中华与蒙古之间必须决出胜负，这是两种文明间的战争，我们身为中华的继承者，绝不能在这个大是大非的问题上有丝毫退让。诸位我也并不想杀光蒙古人，若是他们肯走的话，我甚至很欢迎。我所追求的中华疆域，西边以此为边界！”

    说着，赵嘉仁的教鞭在一张并不完整的世界地图上划过。那个边界并非是乌拉尔山与乌拉尔河，而是伏尔加河。在伏尔加河以西是金帐汗国的地盘，如果在未来忽必烈不肯到那边去，赵嘉仁就要用武力把他们驱赶到那边去。

    在战争之前首先要定下到哪里为止的目标，这是心理学上很重要的内容。没有可执行性目标的行动都会以失败收场。不管目标看着多宏大，或者多离谱，首先就得有一个目标才行。


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