第73章 西征后方的初级争权(下)-《革宋》


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    和开辟天竺港口的会谈相比,有关太后临朝的讨论就显得阴暗许多。

    “太尉,太后临朝,那些撺掇的人该怎么处置?”

    “太尉,太后若是倒行逆施,我等要如何应对?”

    “太尉,军中又该如何?”

    ……

    所有看法完全围绕着现有秩序的稳定,所有看法都要保证现在权力的稳固。赵嘉仁的干部们是这个态度,学社的官员也是这个态度。

    对付杨太后的办法很多,赵嘉仁可以轻松的想出十几种干掉杨太后的手段。现在允许太后临朝的原因之一就是赵嘉仁不希望他当皇帝的时候,手下还是一个‘福建帮的朝廷’。因为历史因素,赵嘉仁手下有太多太多福建人,需要大大稀释一番才行。

    双手下压,终止这种讨论,赵嘉仁说道:“这等事就看大家对学社是不是忠诚。我来给大家讲几个本朝的故事。”

    学社众人都知道赵嘉仁的能力,便都安静下来听赵嘉仁讲述。赵嘉仁讲的是北宋的事情,北宋时代就能准确预测日食和月食,因为司天监已经完全清楚大地是个圆球,月亮绕着地球转。可即便是知道了日食月食是自然天文现象,当时北宋那边的大臣还是要坚称日食属于上天对君主失德的警告。

    其中理由很简单,如果士大夫们要是没有日食月食这种‘天相’理论来制约君主,他们就只能在对君主的无条件服从或者揭竿而起之间选择一个。

    听完了这个分析,刘猛忍不住问道:“太尉,我听说有直学士们说书,你这就算是说书吧?”

    众人一听,不少都哄笑起来。刘猛这个比方非常好,根据赵嘉仁在学社内部学习中所讲,中华的政权在汉代以前是各个诸侯都有自己的史官,史书给自家人看,所以都写实话。孔子写春秋,搞为尊者讳的谣言倒逼真相,之后就有各个学士给君主们讲述历史,讲述真相。

    而这种历史真相的讲述,都是在极小范围内展开的。赵嘉仁听了这话之后哈哈一笑,“学社里面都是志同道合的同志,当然要讲实话。这是我们学社本该的做法和气氛,我希望每个人都要做到。”

    众人听别人讲实话的时候都很认同,所以纷纷点头。赵嘉仁接着说道:“为什么我反对太后临朝,因为杨太后就不是我们的同志。如果是同志之间,身在同一个组织之间,讲的是权利和义务。我们吃这个组织的,喝这个组织的,这些都不是白来的。杨太后觉得她享有权力,我们对她有义务……”
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