第(1/3)页

    鹅鹅鹅，曲项向天歌……

    赵嘉仁的长子赵谦看着部队里面养的大白鹅迈着优雅的步伐，伸着修长的脖颈啄食着蝗虫，心中忍不住有点理解了王羲之为啥那么喜欢鹅。

    根据他老爹赵嘉仁的教育，这些美丽傲慢地盘意识强烈的家伙都是能够飞行上万里的天鹅的后裔。赵谦自己观察的结果，军队里面饲养的旱鸭子们跑的飞快，用急切的步伐与快速的行动啄食蝗虫，其效率远不如那些动作优雅的大白鹅。

    高大的身材与修长的脖颈让大白鹅有远超鸭子的效率，然而赵谦装作无意识的和战友们交流的结果是，战友们觉得动作慌张的鸭子比大白鹅更有效率。

    赵谦听他老爹赵嘉仁说过，这世界上只存在两种状态，一种是又快又好，另外一种是又慢又糟。原本赵谦觉得快总是比慢的好，然而大白鹅随便一摆头，就有一只大蝗虫落入大白鹅的肚内。为了争抢一只小蝗虫，鸭子们都要进行争抢。

    当然，此时赵谦上士并没有看着鸭子和大白鹅们吃蝗虫，他和战友们一起正在扑打蝗虫。扑打蝗虫的虫网他是战友们一起制作的，在休息时间，赵谦在黑板上写下了自己的感想，那是一个四字成语‘箭如飞蝗’。

    评话的说书先生经常用‘箭如飞蝗’这个词汇形容古代的残酷战争，譬如说岳里面讲述岳飞麾下的猛将杨再兴误走小商河。岳飞派儿子岳云抵挡金军，激战数十个回合，金军支撑不住。杨再兴单骑独马冲入金军之中，准备活捉完颜宗弼但没有抓到，杀死金军数百人后返回。而后杨再兴与李璋率领三百名骑兵，分为两队，靠近临颍。杨再兴在小商桥同金军遭遇，杨再兴与金军大战，杀死金军士兵二千多人以及金军将领万户撒八孛堇、千户一百人。但终因寡不敌众，中箭无数而死。后来金军得到他的尸体，焚烧之后，共得到箭镞竟有两升之多。

    见识了排队枪毙的威力之后，赵谦已经确定这种传说只是传说。现在的大宋军队排队枪毙，挨上三枪就足以致命，在尸体中烧出箭镞两升，杨再兴的肉体结构肯定和正常人不同。

    赵谦每分钟都感觉有蝗虫撞在他脸上，或者落在他身上，如果是箭矢以这样的频率落在身上，那就只有死路一条。若是有子弹以这样的频率落在身上，赵谦确定自己在五秒钟内就会完全失去战斗力，十秒钟内就会死于非命。

    蝗虫不吃肉，这是赵谦亲身体会的结果。在没有个人危险的时候，他奉指导员之命到附近的村落查看情况。到了村里，就见到村民正在地头跳大神。

    带着模仿蝗虫头部的头像的面具，这帮村民在箭如飞蝗的环境下瞧着大鼓，看着跳大神的巫师在在蝗虫肆虐的田地前面舞着，绷着。

    宗教是人民的精神麻药，赵谦忍不住想起了老爹赵嘉仁的话。那是赵谦在十岁的候跟着老娘到了寺里上香，回来之后听老爹无奈的感叹。赵谦忍不住问老爹这是啥意思。老爹赵嘉仁带着无奈说出了这样的话。

    看着正在啃食麦苗的蝗虫，看着在地头前面舞动的巫师和一脸虔诚的村民。赵谦再也忍耐不住，他对战友们喝道：“咱们把鸭子带过来。另外，咱们自己也去扑打蝗虫！”

    部队里面实施的是无神论教育，水旱蝗灾在部队的教育里面被认为是自然灾害，而不是什么神明的工作。然而战友听了之后面露为难之色，“赵班长，咱们是来调查的，咱们十个人能保住一亩地么？”
    第(1/3)页