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    山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

    在酒楼里面，留着传统发型的中年人吟唱诗词，然后带着嘲讽的表情呵呵几声。

    同桌几人纷纷点头，表示他们对现今当权者奢华的反对。如果不提大宋在327年完全夺回北宋所有国土，并且大有开拓的事实，只谈每到周末的景象，这西湖歌舞的确是越来越多。

    新任吏部尚书文天祥带着位少女一出现在吏部开的舞会上，立马就引来了许多目光。下属的目光固占了大部分，许多女性对高大英俊风度翩翩的文尚书有个人的青睐。

    文尚书年轻的时候就超有钱，声色犬马之类的东西早已经享受过，他自己并非沉溺欲望之辈，到了这个年纪更放下了许多东西。此次出现的目的是和大家拉进关系。因为夫人身体不太好，陪同前来的是文尚书的女儿，吏部官员们纷纷带着同来的家人与文尚书见面问好。不少夫人都注意到文尚书的女儿带了一对粉红色珍珠制成的耳坠。这姑娘继承她爹的容貌，长得端庄秀丽，皮肤格外白皙细腻。配合这对珍珠，更显得雍容华贵。

    杭州的娱乐活动并非只有舞会一项，譬如在新开的拍卖行的雅间，与文尚书女儿同款的粉红色珍珠也正在拍卖。那些有钱人凑近看着玻璃箱中的珍珠，大多露出非常欣赏的表情。

    与杭州的华丽相比，倭国濑户内海这个珍珠出产地就呈现一片‘白左’们歌颂的质朴模样。更直白的讲，这里还保持着穷困的蛮荒风格。一艘大宋的蒸汽船在码头停靠，与其他地方相比，这里已经开始摆脱蛮荒，比倭国平均生活水平看着高些。

    早就有人等在码头，见到船只靠岸，穿着麻布衣服的人们立刻上来准备卸货。船舱里面都是麻袋，身材矮小的倭国工人进去把麻袋吃力的扛出来，运上码头。仔细看的话，这帮人的衣服布料和麻袋貌似同出一源。

    在码头上，伊予水军的首领们打开麻袋的一角，检视里面的确是粮食，就按照名册将粮食领走。水军统领赵鸣人穿了一身大宋飞鱼服，稳坐在码头的高台上，居高临下看着热热闹闹的分粮场景。自从上次的珍珠送走之后已经过去了一个月，大宋船只按照约定运来了粮食，总量据说有五百万升。

    赵鸣人不知道赐给他赵姓的赵嘉仁赵官家是好不容易才接受了宋代的粮食度量单位。到了20世纪，可靠的粮食烘干技术出来之后，粮食的含水量能够得到控制，计算才用了重量为单位。在此之前，计量单位都是用体积单位。新的大宋的‘升’也开始公制，原本一升米大概是1.25斤。现在升变小，一升的大米是一斤。

    伊予水军最近经过重新统计，连带家属一共有五万人。从道理上讲，这帮人是要服从伊予水军统领赵鸣人的号令，作为报偿，赵鸣人也要保证他们每人每天一升半粮的基本供应。这些粮食都按月发放，此次就是放粮的日子。

    看了一阵，赵鸣人下了高台，回到伊予水军的总部。每天一升半的粮食刚不饿，若是每人都这个待遇，是得不到大家的忠诚。在水军里面，能够为伊予水军提供的越多，得到的也就越多。

    凡是有一个差事，哪怕是每天早中晚敲钟的差事，每天的待遇就提高到两升粮食，每两个月还能得到半斤盐。如果能够做力工，譬如在码头装卸，那些麻袋就是给他们的赏赐。不管是用来装东西，或者是给自己家人做衣服，都由他们自己选择。

    到总部的大厅里开会的首领，自然能得到更多。等大家落座，鸣人先把最近的安排讲述了一下，他准备按照大宋农业专家的建议在附近没办法种植粮食的山坡上种植柑橘和柠檬。

    “多些产业总比只有养殖好得多。”鸣人在最后总结道。
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