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    伊予水军占领了高松城之后，水军统领就设在以前守护居住的大宅里。此时大宅里还有几位来自京都的客人。他们都没有穿官服，穿了倭国贵人在日常穿的衣服，也就是比较精致的麻布衣服。

    进了高松城之后，就见当地成千的伊予水军都有麻布衣服穿，进了伊予水军的总部，那帮伊予水军的首领各个都是飞鱼服。飞鱼服很好看，尤其是外黑内红的那种配色，兼具庄重与压迫力。头顶的帽子前低后高，在夏季的时候用的是细竹篾编成的空心夏用类型，发髻正好可以套进较高的后半截。舒适的同时也很庄重。

    虽然京都来的人从心里面看不起身为海盗的伊予水军，但是这帮贵人却不得不承认这些衣服真好看。在见到伊予水军统领赵鸣人之前，这几个人忍不住低声交流了一下。他们都认为传闻没错，赵鸣人的确应该是大宋皇帝的手下。

    最近伊予水军的名号已经在整个倭国三岛上传开，甚至在奥陆都有人在谈论这些海盗拥有的财富。珍珠在倭国是非常珍贵的宝物，几个月前，伊予水军的叛徒鹿久杀死守卫，私自剖开一百多珍珠贝，盗出里面的珍珠后逃到幕府那边。

    那些珍珠贝都没到该取珠子的时候，颗粒普遍比较小。即便如此，一百多颗走马珠也已经成功激发了镰仓幕府的贪心。通过自己的消息渠道，倭国朝廷也听到了消息。幕府对于伊予水军采取了讨伐的手段，在京都的平安京朝廷看法就不太一样。官员觉得镰仓幕府讨伐的举动属于不体面的瞎胡闹，完全是被利益蒙蔽了心智。

    作为海盗的伊予水军是海民，并不属于被倭国官方认同的国人。身为国人，至少得是在庄园里面种地的农民。理论上，如果幕府处死一名国人，哪怕是身份最低的农民，也得给出一个理由。不能说杀就杀。但是各地杀了山民或者海民，就完全不需要任何说明，也不需要理由。因为山民与海民不交税，不承担任何义务，也就没有任何身份。杀了他们也就杀了。

    讨伐伊予水军等于官军公开讨伐一群猴子，幕府把自己身份降低到非国人的档次。

    除去自甘堕落这一点，这帮水军现在经营的乃是大宋官家交给他们的产业。平安京朝廷认为镰仓幕府因为贪婪，前去抢劫大宋皇帝的产业。这是愚不可及的行为。作为倭国最高贵、睿智的平安京朝廷，他们也同样被珍珠吸引。所以就派出使者以私人身份前来伊予水军的总部来。见到总部的气派，证明了平安京对伊予水军的判断，这让那些官员更放下心来。

    客厅的门被拉开，一位穿着漂亮花布衣服的侍女进来，她头发漆黑，身上穿了一件到脚踝的印花棉布衣服。光是这么一个装束，这帮平安京官员就本能的肃然起敬，倭国国王宫里的侍女顶多也就是这么一个装束。直到侍女用一口穷乡僻壤的口音说出‘首领请诸位前去就餐’的话来，平安京官员们才终于能够生出些鄙视乡下人的心情。

    但是这些人毕竟是官员，最起码的礼貌还能保持。就起身跟着侍女前去见伊予水军的首领。倭国很穷，在穷的地方，‘浪费’可以说是罪恶，也可以说是身份的象征。譬如走在前面的这位侍女虽然是穷乡僻壤的口音，但是她的衣服后摆够长，拖在木质地板上。她的袖子下摆够宽，轻松超过了腰部。这些没啥实际用途的位置做的宽大拖曳，无疑是伊予水军有钱的证明。

    走在侍女身后，平安京的官员还能闻到侍女身上散发出的香水味道。如果是普通的花香或者花露的味道也罢了，那香气是完全不同的东西。是官员们从未闻到过的香气，令他们都有些魂不守舍。有些官员甚至突然生出干些什么的冲动。

    穿过一个回廊，前面的风格登时就变得无比繁华。倭国一般不修建墙壁，全部采用纸质粘在木头框子上做成的纸墙。通向伊予水军的统领所在的纸壁上贴的壁纸是暗纹烫金类型，这是大宋暴发户们的最爱。也让平安京的官员们心中忍不住佩服。鹤、牡丹、竹、兰、菊、梅，种种造型都是暗纹烫金，雅致中又显出一种肥美的豪华。甚至连脚下的木地板踩上去也感觉大大不同。

    跟着侍女到了门口，却见门口已经跪坐着两位短衣女子，她们的衣服虽然也到了脚踝，质量明显不如带领官员的这位。更重要的是，这两位女子的袖子只超过手肘，上臂裸露出来。这才是有钱人家侍女该有的水平。
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