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    群山环绕，地势很高，应该先进入到昆仑山南端的沿麓山区，转而向南，见缝插针的穿过喜马拉雅山脉，估计会到达后来的尼泊尔境内，现在则是北天竺地区，正是佛教的发源地。

    想一想那里的地形地貌，李破认为所谓的布露山口并不具备大规模军事行动的条件，可山南各部的人是例外。

    他们习惯生活于高原地区，也曾经有过跟天竺交战的经验，是能够对天竺发起进攻并形成威胁的。

    中间还夹着一个勃律国，这个高原小国就很有意思，竟然盘踞于喜马拉雅山和昆仑山的夹缝地区，是个标准的山地之国。

    在苏毗末罗口中，其实是她问的迷夏，勃律国虽小，可在行商上面有其独到之处。

    他们不但能和东边的山南三国交易，还能跟天竺往来，向西北的话，绕过群山，便能去到天山南麓，跟一些羌人部落，以及铁勒部族，甚或是突厥人，还有西域的国家来往。

    这就很神奇了，这些人是哪来的，属于什么民族，估计连他们自己都说不清楚，却还能在那样艰苦的条件下开辟出四通八达的商路，你说稀奇不稀奇？

    李破头一个想法就是，这个小国的地理位置很重要啊，简直就是南亚次大陆和中亚的节点，有点像开伯尔山口。

    可对于如今的大唐来说，关注起来有点早，至于将来被人占了，会不会对河西地区有所威胁，李破也不知道。

    其实这就是另外一个时空当中，吐蕃崛起之后，威胁西域的另外一条行军路线，这条路线并不能直接攻击大唐本土，却可以威胁安西四镇。

    这也正是之后勃律国分裂成大小勃律，小勃律不断向大唐求援的原因所在。

    只不过现在高原上的形势发生了极大的变化，吐蕃已不复存在，代之而起的是山南三国，但他们的目光却还是头一个便盯上了勃律国。

    这对于大唐来说意味着什么呢？嗯，没有任何意义，大唐的边界虽然一直在延伸当中，可相比拥有安西四镇的疆域，还远远不如。

    而以如今山南三国的实力，去攻打天竺都有点异想天开的味道，就不用说借道葱岭，去西域插上一脚了。

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