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    李靖被传召入宫，这是他在尚书左仆射任上第一次被皇帝传入宫中议事，本来打算多听少说，起码表明一下自己的姿态。

    前隋时那些功臣良将们的做派李靖是见过的，就算没亲眼见到，也听说了很多传闻，所以从回京述职开始，他就做好了心理建设。

    要让皇帝和同僚们晓得，他李靖不是居功自傲之人，如果不是皇帝非要让他任职宰相，他就算挂个现职，回家安享富贵其实也是可以的。

    他官瘾没那么大，在外征战数载，当过了地方高官，人生价值已经实现的差不多了，他很满足，并不想贪求太多。

    当然了，这厮恐怕也就是在外面野的有些累了，才会想回家先歇息歇息，等在京师待的无聊起来，估计就又会是另外一番心态。

    人哪有知足的时候？也只有当人无奈的接受现实，才会以知足常乐来安慰自己罢了，越有能力的人野心越大，也就永远不可能满足于现状。

    他们不是在追求更高的目标的路上，就是在准备再创辉煌，从古至今，这一点从来不曾改变过。

    而李靖李药师的野心，早已不在于官职，权势，蹉跎了半辈子的他，只想在有生之年让自己绽放出最耀眼的光芒，留姓名于青史之上。

    这样的大志向和情怀，在当世……不好说，而且李药师的志向明显有所局限，和那些时刻怀揣家国天下之志的人物，还有所差距。

    有的人可以舍生取义，有的人可以破家为国，李靖明显不是此类人物，以当世的大环境而言，儒家之风还没有昌盛到那样的地步，被鲜卑人统治了很长时间的人们，也缺少建立那样的情怀的基础。

    比如李破在见识了那么多的上层精英，一心为国的人着实没几个，几位宰相之中，温彦博只能算是半个，当年守马邑的王仁恭，守雁门的陈孝意，才称得上是典型的例证。

    为何他们会出现在代州，可能就是因为他们秉持的理念和当时洛阳的政治环境格格不入，受到了排挤的原因。

    …………

    谈起战事，率军攻打过李孝恭，灭掉萧铣，抚平岭南，如今又连灭两国的李靖那是不要太自信。

    “若臣是阿史那可达，便要率精骑……不用太多，只需数千骑悄悄经千泉，沿药杀水退往西北沙漠之中待机而动。

    各部主力大军则可作为诱饵退往康居旧地，引阿史那求罗率军来攻，只需把阿史那求罗主力拖在西南和疏勒。

    不用太久，便可率领精骑从东北方向突入阿史那求罗后路，不用管阿史那求罗主力如何，尽可沿天山北麓急速东进，直驱三弥山。

    这个时候即便阿史那求罗有所察觉，也不可能追得上他们了。

    从三弥山向东，皆是归附突厥王庭之铁勒部族，一路扫荡过去，定能让阿史那求罗痛彻心扉，他麾下铁勒诸部得到消息，肯定想回军援救。

    阿史那求罗军心不稳之下，还顾得上攻拔西域吗？

    如果到时西突厥精骑存了不成功则成仁之心，置之死地而后生，继续向东直趋突厥王庭所在。
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