第五十一章 巫道八门-《点天灯》


    第(3/3)页

    排教的始祖,是唐朝时的法师陈四龙,传说他祖籍湘阴,非僧非道,法术自成一家,为人行侠仗义。其实说白了,什么非僧非道,他根本就是巫道中人。因为有感于排工们生活的艰辛困苦、朝不保夕,从而发下宏愿,在有生之年治理九州水路,清除礁石、斩杀水怪,并且教导排工们在用竹篾黄藤绑着原木的木排上摆上大鼓、按上橹,在放排时打鼓助威以祛邪祟,并且用橹来引导方向,久之,兼成一派。

    排教之中不设教主,而是由排头来管理一切,所谓排头,便是在竹排上击鼓施法之人,因为放排的生活朝不保夕,从而养成了排工们好凶斗狠的性格和对排头近乎盲目的信仰,这样的特色让排教具备了非常强大的凝聚力,而排教上千年的源远流长也让这些排头之中真正是藏龙卧虎,所以排教的势力绝对是八门之中最大的,没有门派能够赶超。

    当然,经过这么多年的发展壮大,排教已经不可能是简简单单靠着放排生存了,他们几乎垄断了长江黄河等水域,占码头,搞水运,做各种水产生意,可是结结实实发了大财。一句话概括排教‘要势有势,要钱有钱’!

    称骨一门呢,也是人丁不旺,跟我们赶尸一门差不多,因为我们这两个门派,对选拔门徒非常严格,我们不是跟寻常人打交道,所以我们选择门徒一定是命格异常的,才能够干这种营生。不过称骨一门很少在江湖上走动,所以也是八门中最神秘的一个门派,据说经常也跟一些达官贵族称骨算命,生意还是做得红火,甚至还混入了上流社会,也是不错。

    最后说说降头一门吧,其实以前巫道只有七门,并没有降头门,因为降头跟蛊毒差不多,属于蛊毒的一个分支,流行于南亚和东南亚一带,近些年势力节节攀升,成员构成负责,有华裔,也有诸如泰国、越南、马来西亚等外国门徒,所以后来降头门就从蛊毒一门独立出来,自成一派,要跟另外七门平起平坐!

    这便是巫道八门的一些情况和来历,作为赶尸门人,你也算是巫道中人,应该了解我们巫道的发展由来,了解巫道的璀璨历史!”

    讲到这里,陈秀才有些口干,让我给他端二两白酒出来润润喉咙。

    二两白酒下肚,陈秀才继续刚才的话题:“好吧,给你讲了巫道的历史之后,我们再回到蛊门老祖的身上来!蛊门老祖本名应该是姓苗,是一个地地道道的苗人,具体名字记不得了,江湖中人都叫他苗一圣,意指他有一双圣手。

    据说这苗一圣是蛊门里百年难遇的奇才,天资极高,非常人所能比拟。年轻时候的苗一圣心地善良,用蛊行医,医治了很多很多人,所以人们才亲切地叫他‘苗一圣’。

    可是后来,不知是何原因,可能发生了某种变故,导致苗一圣性情大变,原本心地善良的他变得毒辣无比,不再用蛊救人,反而用蛊害人,犯下累累罪孽。同时,他还产生了强大的野心,想要一统巫道八门,做江湖霸主,谁敢不听从他的号令,他就杀无赦!

    终于,苗一圣不再被人们称为圣手,而被称为鬼手,人们都叫他苗老鬼,他自称蛊门老祖,作恶多端,激起了其他门派的不满,不仅巫道其他七门联手对付他,就连道教和佛教也出动高手,追杀苗老鬼。苗老鬼也确实厉害,跟众多高手激战七天七夜,终究寡不敌众,被逼入绝境,最后跳下万丈悬崖,自行了断!”


    第(3/3)页