第六章 帝始于棺-《证道从遮天龙马开始》


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    “就此别过!”申马刻完经书,头也不回地向昆仑深处跑去。

    “老大,我身上的封印还没解开呢?先别走啊。”黄金狮子留在原地瑟瑟发抖,向申马离开的方向哀嚎道。

    不一会儿,黄金狮子的耳边传来一句话:“一个钟后,封印自解。”

    申马绝对不会承认自己是忘了解开的,当时只是为了在黄金狮子面前装一波高人,其实只是在不远处找了个山头睡了波午觉。

    。。。

    大梦谁先觉,平生我自知。

    洞中春睡足,窗外日迟迟。

    “这才是生活,吃饱睡足,无拘无束,难怪人人都爱修仙,就是为了那份超脱吧。”申马伸了伸懒腰,顿时感觉元气满满。

    “每天起床第一句,先给自己打个气…”哼着小曲,申马看了看天边快要垂下的夕阳,这金乌的一生都是沉默无言的,只有当它垂暮苍穹时,才折射出末世的光辉,以致让人在惊叹它的壮观之间,弥散了那道沧桑的痕迹。

    一粒沙可填海,一颗草可斩日月星辰,玄幻世界是奇妙的。而修士的一生不像凡人,多多少少都会遇到生命危机。生生死死,起起落落,就如同这太阳一般,希望能保留住人生中的那一丝美好吧。

    “既然来到这个世界,那就尽量不让自己留下遗憾。美好不是永恒的,但是永恒中肯定有美好。

    从古自今,红尘万丈或是高高在上的大修士,每个人都在度。可仍然会有纪元的更迭。

    我要铸造最适合自己‘度’的器,不一定是别人认为最强的,但一定是自己心中最强的。刀枪剑戟,钟鼎塔斧,各有千秋。

    但是,遍观历史变迁,唯有三世铜棺可度纪元劫难,帝始于棺,又终于棺。棺材,在这个世界,不仅仅代表死亡,还有一些是强者修养的场所。”申马在落日余晖下沉思。

    棺材代表了生死,而修士何尝不是在生死中徘徊,死之极致为生,生死相依,不可或缺。

    中国古代的棺材一头大,一头小,其实这代表着一阳一阴。阴阳是中国古代文明中对蕴藏在自然规律背后的、推动自然规律发展变化的根本因素的描述,阴阳是自然界的客观规律,也是世间万物的一个概括。

    因此将死者放在一阴一阳的棺材中,代表着死者在阴阳间,死后也在天地之间。

    是了,生死都在天地间,这便是道。

    山洞中,申马端坐于悟道蒲团上,他要开始铸器。

    他的修为处于仙台一层,但这都是先天赋予的,修为多多少少有点虚浮。神识却是强悍异常,对于神纹的掌控力非常强。

    每一道神纹都像是一道神铁链条,缭绕在红色苦海上空,这是由生命精气凝聚而成的原始形态。

    修士可以将神纹祭成各种形状,如小刀、匕首等,可以放出体外杀敌,比单纯的神纹更有效。有些人会费些心思祭成长矛、盾牌等,对敌时威力会大上许多。

    更有强者不怕复杂和繁奥,反复锤炼神纹,祭成“钟”、“鼎”、“塔”,可以发挥出种种神秘的力量。

    传说中极个别的人,祭成的“器”,交织出“道”和“理”,拥有了神祗,能自主防御和攻击。
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