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    以力证道，除了本身的傲气之外，也有部分原因是源自于此。

    若是以力证道，此时机缘还远远未到，镇元子自然是心境平稳。

    不过也正是因此，之后又数次碰到了斩本我尸的契机，让镇元子哭笑不得。

    ……

    这日，镇元子站在万寿山边上，看着下方的人族劳作，交流，微微出神。

    人族天生聪慧，自被创造便会开口说话，如今人们交流已经颇为方便。

    突然，交流的两人中，一人告辞离去，另一人拿出随身携带的粗绳，上面已经被打下了许多个、各式各样的结。

    此时他正数着离一个绳结上的距离，然后在合适的位置打下一个结。

    镇元子忽然心中一动，身形一动，便消失在万寿山中。

    下方，人族祖地。

    仓颉告别自己的朋友，便就地拿出粗绳，在上面算好位置，留下一个绳结。

    然后他看着那绳结，心中默念朋友所交代之事，数遍之后才舒了一口气。

    看着这粗绳上方，满是绳结，皆是以前的事情。

    比较下面的，表示是最近发生的事，这些绳结，大多还都记得。但若是往上、更久远一些的事情，便怎么也想不起来了。

    就算忽然想起来了某件事发生过，而且系了绳结，但拿出粗绳，又对应不到正确的绳结上。

    绳结记事，是很早以前便流传开的。

    平日里所记之事，不久便能处理完毕，所以在往常，这种记事方法，倒还算可行。

    可是如今，人族愈加强盛，人数越来越多。

    往往以前一条绳对应一个人，一个绳结对应一件事，如今，若还是如此，未免过于麻烦了。

    而且时间持续长的事情，也越来越多，这直接命中了绳结记事的缺点。

    若是两人相互映照着打结，过了些时段却又发生两绳结对不上的事，矛盾频生。

    而若是人数再有增加，三人、四人……

    总之，绳结记事已经有些跟不上人族的发展壮大了。

    “人族如今，急需新的记事方式！”

    不久前，人族议事殿里，人族族长这样下了定论。
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