第(2/3)页 “三皇五帝时代,华夏这片土地已经变成了父系社会,而就连对男人的记录都五花八门的,对一个女子的记录是什么样子的就更可以预料了。” “而且我们看待历史的时候,要参考当时的社会背景和人文背景,不能用我们现在的观点去解释古人的行为,我们现在认为是错的东西,也许在以前就是对的,或者说是可以理解的。” “我更倾向于嫦娥是帝喾的女儿,也就是帝尧的姐妹,然后嫁给了当时著名的勇士大羿。” “关于嫦娥奔月的几个版本,什么被迫奔月啊,什么一气之下奔月啊,什么为了黎民百姓奔月啊都是后来人杜撰的。” “当然了,神话本来就是杜撰的,只不过这些都是后来人为了顺应当时的时代,根据他们自己的学说进行美化和改编的。” “因为在古代读书人是很少的,所以神话就很受底层百姓的接纳,而统治者们或者是世家大族们为了稳固自己的统治,就巧妙的把神话故事进行一定的改编,弄出来自己想要表达的思想。” “所以无论是想要表达女子的忠贞,想要表达对黎民百姓的仁爱,还有想要表达是大羿背叛了爱情之类的都是对当时人思想的解读,在那个伦理纲常基本没有的时代,你说什么爱情的忠贞其实都是在胡说八道,那个时候饭都吃不饱呢,还说什么爱情。” “所以我感觉啊,其实就是帝喾的女儿娥嫁给了大羿,而大羿出征回来之后发现娥跟了别人了,自己也就带着封赏离开了,然后一代代的建立了有穷氏,而离开了大羿的娥跟了一个叫吴刚的医师,看人家吴刚寻找药材就说人家天天砍树,然后娥变成了癞蛤蟆在天天捣药……” “整个故事最出彩的应该是大羿为国征战的故事,而不是后来被传的乱七八糟的娥奔月的故事,在那个时代,人家根本就不在乎这些事情的好吧。” “所以这个故事充分说明了一个问题,英雄凯歌永远比不上英雄的八卦更引人入胜,所以大羿征战的故事只是一个简单的射日神话,而嫦娥奔月却被传了无数个版本,大家发挥了无数的遐想,就想着人家夫妻是怎么没的……” “在那个时候,可能夫妻这个概念都还模糊不清呢……” 李昱瑾现在就是一边抱着这些个藤蔓在不断的巩固自己的束缚,然后一边还抽空给大家讲一讲故事什么的。 反正李昱瑾的蓝多,即便是这么挥霍也没有见底的样子,其他人都在忙着攻击超级boss,好不容易赶上这么一个超级boss被摁住狂揍的机会,这个时候不赶紧揍,还等什么呢。 旁边的兰星在经过几次大招之后看样子蓝量有点快要撑不住了,所以现在改成了普通攻击,不过这刷刷刷刷的一个劲的飞过箭也是挺过瘾的。 没有放大招之后,一个个长箭流星赶月般的飞向了超级boss,超级boss和兰星之间仿佛构建了一道金色的通道。 第(2/3)页