第四百六十九章 妇人与名士的区别-《三国从单骑入荆州开始刘琦》


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    在军事利益与人的情情之间,荀攸选择了前者,任氏则代表了当时哪个社会的底层人的思想和情感,她觉得士卒也是人,他们的情感也是需要被顾忌的。

    可惜,若是清平无事之时,荀攸会有所顾忌,但这是乱世。

    荀攸出身士族高门,属于海内名士,属于上等阶层的人。

    这年头,人命不如狗,名士的命其实都不算是命,更何况是普通黔首的命了……在以兼并土地为主的大家族人眼中,这些人命真的是不值一哂,更别说什么情感。

    等级森严的阶级制度,使大部分上层人的心气是高傲的,对待下层人的感情是冷漠的。

    其实陈国军士的感情归属,荀攸并不是不能给,但也得分分时候。

    而且在他看来,任氏所言并不符合的当下的政治需求,而且过于夸大得了弊端的程度。

    这些兵卒大部分皆是陈王刘宠在抵抗黄巾时招降的流民士卒,给谁卖命,在哪里卖命都不是问题。

    在荀攸看来,只要给他们填饱肚子,回头他们纵然是有些怨言,但随着时间的流逝,这些底层军士的精神也自然是会回归于麻木。

    这个时代的下层人,对于生活的门槛要求其实很低……说白了,只是纯粹的为了生活而生活,

    在乱世中,能不死,能吃上饭,就是万幸。

    精神需求什么的,着实奢侈。

    荀攸听了任氏的话,低头细细思考了一会,方对她道:“你且下去吧,陈王的事,莫要声张。”

    任氏也是能够察言观色之人,她看了荀攸的表情,知道荀攸对她的提议并不怎么感冒。

    但话已经说了,其余的事情便不在任氏提醒荀攸的范围之内了。

    她向着荀攸和黄忠行礼之后,便赶回去照顾刘宠了。

    黄忠此时方才说话。

    他看向荀攸,道:“公达先生,你觉得这丑女之言,可行之否?”

    “妇人之仁的言论而已,虽然有些道理,但并不适合军政,酸儒听其言,或可行之,但成大事者,必须杀伐果决,腹有良策,岂能面面都能顾忌的到?若是依她的话行事,陈国兵卒是对你我诚心的归附了,但咱们两个人不尊将领的事儿可就坐实了,你我任意妄为,一旦导致战事有失……那日后你我在府君面前当如何交代?”
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