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    　　不必猜先，遵从礼仪，无论从哪个角度来说，他都得执白先行。

    　　经过几天的观察，林啸大致摸清了这个时代的行棋规则，这与他在棋书上获得的历史知识大同小异。

    　　首先，与后世不同，此时的中国围棋，不仅不是执黑先行，而且还是有座子的——黑白各取两颗，交叉放于星位，然后由执白者先行。

    　　其次，这个时代还没有自日本传入“目”的概念，更没有“贴目”或“贴子”的习惯，计算胜负的方法很简单——数子，将双方死子清理出盘外后，对任意一方的活棋和活棋围住的点，以子为单位进行计数，无论黑白，哪方存活有181颗以上，就赢了。

    　　当然，这样一来，执白先行的一方，就占有很大的便宜，在双方棋力旗鼓相当时，赢面就很大了，而执黑后行的一方，相当于给对方“让先”。

    　　林啸内心很清楚，其实无论谁先行都是无所谓的，以郑成功之前表现出的棋力，这一局他十拿九稳，必胜无疑。

    　　这倒不是郑成功或瞿式耜的天赋不足，战斗力不行，林啸发现，他俩的搏杀能力不是很弱，恰恰相反，是很强——太强了。

    　　每次交手，他俩一言不合就开打，往往黑白双方数块棋纠缠在一起相互厮杀，直至尸骨累累，不死不休。

    　　而在攻杀过程中，他俩表现出的计算力，都很强，可见，他们的棋力并不弱。

    　　但是，以林啸来自后世的眼光看，由于历史的原因，这个时代的围棋理念有着很大的欠缺，说得直白一些，就是大局观太差。

    　　经过观察，他们最大的不足，是能战即战，不能战也要战，几乎没有隐忍退让的习惯。

    　　尤其是那个瞿大人，虽年事已高，棋风却极为刚猛，貌似压根不管什么叫做“弃子取势”，总之就是一子不弃——宁为玉碎不为瓦全！

    　　在林啸看来，他俩在许多时候的搏命厮杀根本毫无必要，盘中有许多的机会，换做他来下，完全可以稍作退让，争抢先手。

    　　这可是很重要的围棋谚语——“宁弃数子，不失一先”啊！

    　　盘中那么多大场不去抢，却孜孜不倦地在某个局部纠缠不休，这，是什么意思？

    　　每每看到这里，林啸总是疑惑不解，腹诽不已。

    　　当然，林啸也看到过，他俩偶尔也有争先取势之举，只不过很少，只在极为明朗的时候才有此举。

    　　这使林啸顿悟——不是郑成功他们不懂棋理，他们其实也知道取势的重要性，但是，由于时代的缺陷，他们对于以及行棋效率的理解，实在太落后了。

    　　自学棋开始，就建立起的“寸土必争”的理念，使得他们很少愿意承受太大的退让，即便在林啸看来，这种退让，与即将获得的巨大利益相比，简直不值一提。
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