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    孙真人和李郸道都被请入了终南山洞天福地之中。

    终南山上多隐士，老子、姜子牙，云中子……都在终南山上修行过。

    可见这道教第一福地之厉害。

    其地脉为龙脉之宗，又牵扯九天之元气。

    西游记中，有一豹子精自号南山大王，便被嘲讽，你这个孽畜，敢称甚么南山大王，数百年之放荡。

    此南山便指的是终南山。

    又有说福如东海，寿比南山。

    故南山又为寿山。

    在道家地位，除去虚无缥缈之昆仑山外，便是终南山为天下道教之宗了。

    便是龙虎山，也要逊色三分。

    此时入了福地，才知道所言不虚。

    “乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫秘府，玉宇金台。”

    这终南山便是上古先天大神主宰之所，内有门户连通三十六重天上，故有瑶草琪花。

    而李郸道根据自己所修地仙之道，因而有所猜测，终南山应该还是尹祖师之外景福地，连通内景，而祖师就是在天宫之上，跟随老君爷修行。

    而此处福地才可经常有人听到老君讲道，或者见到老君，或者见虚幻道人之影，忽而不见。

    而《真诰·稽神枢》中也有所言：洞虚内观，内有灵府，……清虚之东窗，林屋之隔沓，……真洞仙馆也。

    洞虚内观，便是指内观内景，其指于洞天福地，可见也是指的内景外景相合。

    不过李郸道此时也并未听闻道音，只是参观了当年点化徐甲之地，老君栓青牛处，尹真人草庐。

    甚至还看见了一个牛蹄印在一块石台之上。

    但其中似乎有，似乎无。

    李郸道却明白，那草庐肯定是后人仿的，牛蹄印也是伪造的。

    只有点化徐甲之地，那所谓的美女池，才引起了太玄真符的共鸣。

    老君曾经赐白骨真人徐甲一道灵符，便为太玄清生符，让其死而复生，为自己牵牛。
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