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    参加完这次万宝大会，叶法善真人也去寻他的金精玉母去了。

    李玄则是去找福禄寿三星了。

    金蟾道人也回去炼化所得。

    只有李郸道一行人，依然在东海坊市做了两日美食。

    这回，倒是许多人慕名而来，享受美食。

    可是李郸道也没有心思做那么大一桌宴席了。

    不得不说，八仙宴是李郸道的巅峰之作。

    就算如此，诸如之前鲛人一样的，来调理身体。

    李郸道打着打响名声，顺便将自己开府立派时候欠下的一屁股债还了的念头，才没有立刻就走的。

    不过也差不多了。

    李郸道让木椿子，谢自然等人先行回麻姑山，钱塘君和洞庭君各归其位。

    带着丫丫一个，却是往齐鲁大地而去。

    却是要往泰山而去，去蒿里鬼国，找自己家奶奶。

    自己奶奶王秀英，因二十多年前，生下叔叔李福德，难产而死，幸得碧霞元君路过，将其救下，带往蒿里鬼国，后为鬼国女官，于碧霞元君座下任职。

    李郸道数年前南下之时，奶奶就要李郸道去泰山一趟，只是李郸道一直没有去。

    如今正在东海，离着泰山十分近，怎么能不去呢？

    顺便感受一下齐鲁大地的儒家文化，要是能找到一个两个大儒种子，就更好了。

    李郸道在洛阳之时，便遇到过一个孔家子弟，叫做孔颖达的（四五四章）。

    他就问过李郸道，君臣如何自处，如何相处的问题。质问李郸道是要批判君，还是要辅佐君。

    孔颖达乃是山东曲阜孔子世家之人，是秦王李二的人，当时便是要招揽李郸道。

    李郸道欲以玄真道立“新道家”，在旧的樊笼里面破茧重生，还真得去听取听取儒家的意见。

    李郸道之前拜访过张天师。

    这次，也有拜访拜访，这一代的孔家家主。

    隋文帝杨坚开皇元年尊孔子为“先师尼父”。孔子世家也依然维持着“公爵体面”，

    毕竟孔子为公爵之由来已久，汉时称“褒成宣尼公”。北魏改称孔子为“文圣尼公”。北周号“邹国公”。

    可见成就圣贤，福泽绵延后世不断，而其位格也不断抬高，几乎是另类封神。
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