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    且说六月，正逢雷斋，孙真人打开原本隋炀帝的科举恩场。

    医科科举尚在九月恩科之前。

    一尊从黄帝庙中请来的轩辕黄帝神像还有从神农庙中请出来的炎帝，以及医家始祖岐伯，在庭院神坛之上接受供奉。

    三尊大像之下，是诸多牌位，如扁鹊，如华佗，如张仲景，如葛洪......一共十位。

    门口诸多考生早已经等待良久，只是不如读书人，魏晋长袍。其中打扮更像是奇人异士的许多。

    有巫婆，有神汉，有庙祝，有接生婆，更多的是游方郎中，以及道人，甚至还看见了和尚，从外国来的景教传教士。。当然许多想要做“医官”的长安大夫也占据了许多。

    因有十科，所以共划分十个院子，连着太医署，钦天监都被暂时征用了。

    不过太白山下的大唐天医院已经在建造了，到时候不仅对外招收医学生，还可以用来布置考场。

    而考试有两场。

    第一场是笔试，占据成绩的百分之六十，第二场是实际操作，占据成绩的百分之四十。

    这场医科只是医助考试。

    等着成绩出来公布放榜之后，便会开始第二场“执业医”考试，这个会更难一些，然后就是副主任，主任。

    如今第一届，所以有些匆忙。

    按照孙真人的想法，冬至为医助考试，立春为执业医考试，夏至为副主任考试，立秋为主任医师考试。

    四场考试,    对应的正是童生,    秀才,    举人，进士。

    前两场都在地方举行，医助,    县里就可以举办。执业医，郡州府之流可以举办,    而后面两场则要到长安进行考核。

    不过,    现在未能令达地方,    便只有长安一地率先开始考核。

    不过就算如此，来考试的人数之多也超过了孙真人的想象。

    下至十几岁的学徒,    上至于七八十岁的白须老者，都来了，竟然有三千多人。其中协和发展的成员有,    京都医药同盟社成员的门生也有。

    “敬炎黄上帝！”孙真人带头上香,    念宝诰,    烧祭文。

    那些考生同时也上香祭祀,    祈求自己考试通过。

    “敬岐伯！”
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