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    儒家，道家，佛家。

    他都是有名旳，都是有定义的。

    因此要完全交集，实在不可能。

    要么一点表相，要么歪理邪说。

    但是道是无名的，道有儒家的大道，是天下大同，有道家的道，是道生一，一生二，二生三。也有佛家的道，色即是空，空即是色。

    李郸道只有挣脱儒释道三家有名之形累，上升到无名之大道的程度，才能三教同修。

    不然三家有名的理念相互冲突，便会让李郸道转为邪魔外道，曲解经文，东拼西凑，牵强附会。

    只是，若无道无佛无儒，就不要研究三教典籍了吗？可是要是细细专研三教典籍，学得越多，便越难跳出之外。

    李郸道面前站着的是三个大哲，不说李郸道境界比他们更高,    所见智慧更远，但说看完不自相矛盾便已经是好的了。

    老君见李郸道面色变幻不定,    心境波澜起伏,    拿着拂尘打了李郸道一下,    将李郸道差点一口气打岔：“你这小子还在纠结挣扎什么？”

    “都已经花开三朵，各表一枝了,    那就学着孔丘述而不作，学着老道我无为而治，学着释迦牟尼的缘性本空呗。”

    李郸道三朵莲花,    白莲，青莲，金莲，俱已被老君知晓，然而却并未说什么不妥。

    “来来来。”老君将丹炉口子打开：“将你那圈儿放进去,    抟炼抟炼。”

    李郸道便将六炁环而拿出,    放入八卦炉中。

    老君趁机道：“儒家是这个圈,    道家也是这个圈,    佛家还是这个圈,    你看老道我给你用还丹点化。”

    李郸道便专心看大佬炼器，心中却念起了一首诗：“空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体,    历劫明心大法师。”

    却见老君八卦炉中那个圈儿，一化二，二化三,    随后又三化六，六化九,    九九八十一,    有形无形，有相无相。

    李郸看去，有佛门之“空”，因果闭环思想,    也有道家的“无用之用,    无为之为”，有生于无，无名有名，大道混一思想,    也有儒家的圆融思想，所谓的“和”,    天人感应之理念。
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