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    只是这一次，他再也不是少林中的小透明，所有见到他的少林弟子，都会尊他一声“弘立大师”。

    这是绝对实力带来的地位变化，林立也没在太在意！

    五个月后，天鸣禅师还是圆寂了，临终前将主持方丈之位，传给了无色禅师。

    无色禅师接任方丈之位后，并未做太多的事，少林还是沿着以前的轨迹发展，只是少林『藏经阁』变成了圣地，一般弟子，如无必要，不得打扰。

    本来无色是想将林立调离『藏经阁』，不过被他拒绝，他对现在的生活很满意，对于少林的权利没有一点兴趣。

    无色看他如此淡泊名利，一心扑在佛学和武学之中，以为他生性如此。

    随着“天”字辈和“无”字辈的老僧一个个的圆寂，林立一直宅在『藏经阁』，十年如一日，无色也放下了最后一丝防备。

    少林老一辈的弟子去世，自然有新一辈的弟子上位。

    天，无，弘，渡，空。

    弘立这一辈后，就是“渡”字辈和“空”字辈上场。

    渡”字辈中，有三个弟子最是出色，叫做渡厄，渡劫，渡难。

    这三人不仅天资聪颖，学武又快，已经被无色禅师当做少林接班人培养。

    反而是“弘”字辈的僧人，并没有太多出色之辈，林立又一直宅在『藏经阁』，无色只能寄希望于孙子辈。

    林立依稀记得，这渡厄，渡劫和渡难，在几十年后，组成“金刚伏魔圈”，给主角张无忌带来不少麻烦。

    不过这些都不关林立的事情，这几年他一心潜修，积累功力，慢慢开始打通身体细小经脉，稳步朝着六品境界迈进。

    金刚门的宝树和尚，返回西域后，一直闭门苦修，不再理会俗物，似乎想要卷土重来，林立自然不会原地踏步。

    林立当初放走宝树，也是想要给自己一点压力，防止自己过于懈怠。

    前段时间，少林寺的外围力量回报，杨过前往昆仑，找到了自家儿子，只是他儿子已经加入『明教』，还成为了高层。

    『明教』也叫『拜火教』，也称『摩尼教』，唐朝时就从西方传入中原，后来北宋年间，明教教主方腊造反失败，教众逃亡昆仑山，重建新教。

    蒙古铁骑侵占中原后，『明教』一直不老实，总是密谋造反。

    只是现在大元朝廷军事实力强悍，『明教』也只能小打小闹，不能伤到朝廷筋骨。
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