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    这次的考验比天上飘还要严酷，野兽已经到了身前，我不能睁开眼，尽力保持冷静。

    越是克制自己，压抑自己，那些野兽就偏偏不离开，在身边走来走去。我甚至感觉到有一头野兽把鼻子拱在脸上，正在细嗅我身上的味道，强烈的臭气传来，我控制不住的抖动，它一口就能把我的喉管咬断。

    在极度的紧张中又等了很长时间，野兽还在转悠，不停打着响鼻，沉重的脚步声左右徘徊。我有种强烈预感，只要睁开眼睛，必死无疑。能维持现在我和这些野兽之间微妙的平衡，就在于我还是闭着眼睛的。

    每时每刻我都在胆战心惊里，心跳这个快，加上身体抖动，完全不是自己能控制住的。

    我知道，如果总是这么个状态，那些野兽肯定不会走。这是一道考验，和吹在空中是一样的，什么时候从心理上克服了这种焦虑，什么时候才能过关。

    我尝试着用刚才在空中的心态来应付眼下，发现根本不行，在空中的时候我抱着一死，死了拉倒，敞开了干。可现在我还这么想，但身体不给力，完全不配合我的想法。

    怎么办？

    我心乱如麻。身体的紧张和焦虑，越来越强烈。我呼吸困难，满头冷汗，有种怕到昏厥的感觉。

    怎么办，怎么办，怎么办……

    我知道，此时此刻没有任何外力可以帮助我，要解决眼下困境，还得靠自己。

    首先不能怕，但怕不怕这东西也不是能掌控的。突然之间，我想到一个词，悦纳。

    我记得解铃曾经跟我聊过，说太上不是无情，而是忘情。每个人都有情绪，有烦恼，佛陀也不例外，首先要悦纳自己，要承认这些的存在。

    这也是我近期悟到的一个心法，那就是悦纳情绪。

    我紧闭双眼，开始尝试和自己的恐惧和紧张共处。体会身体的每一分变化，仔细观察什么样的身体反应叫恐惧。

    我把所有的注意力，所有的专注全都放在自己身上，来观察什么叫害怕。

    我发现每次害怕和恐惧的时候，就会从心窝的位置，也就是中丹田的附近，有一股说不出是什么，类似暖流的东西出来。它向着身体四面八方游走，最先到心脏，心脏不由自主开始加快跳动，然后顺着经脉往头上走，到了脑袋，就会诞生无穷无尽的妄想。

    也就是说世界上本来没有“害怕”和“恐惧”这样的词汇，之所以造出这样的词，其实就是为了给身体这种变化下一个世人都能接受的定义，也就是名相。

    我忽然觉得自己把握住了某些关键，世间本没有害怕，本没有害怕……有的只是遇到危险，身体的反应。

    既然我已勘破此间名相，那么这种反应，我可以定义它叫“害怕”，也可以定义叫“喜悦”，无非就是一个名字而已。

    说来也怪，随着我的专注，随着注意力放在观察身体变化上，那股从中丹田冒出来的暖流竟然渐渐平缓，趋于消散。也就是说，当你被它牵着鼻子走，满脑子都是妄念的时候，它的反应就越强烈，而把注意力都放在它身上，仔细观察的时候，它却悄悄退了下去了。
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