第一百二十三章.文道修行法!-《开局吞了六魂幡》


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    此刻。

    混沌。

    太清道场。

    道圣太上老子,完美的诠释了,什么叫做太上无为。

    面对孔丘证道造成的动静,他完全是无动于衷......

    彷佛一切的一切都在他的心中无法激起片刻的波澜。

    但......

    是否真的如此......

    就只有他自己知道了。

    ......

    与此同时。

    文祖孔丘收敛起一身气息,向沈坚微微点头,算作见礼。

    旋即走下凡俗,向众弟子说:

    “吾今日成道,当离俗世!”

    “离开之前,为汝等讲道三月!”

    “汝等细听!”

    说罢,席地而坐。

    大地有感,一朵紫莲平地而起,将他托住。

    下一刻,文祖开讲道理。

    一声声宛若道音,一句句恰似雷鸣。

    无边人道气运长河显化,无数蕴藏道则和庞大法力的金花飘飘而下......

    ......

    沈坚听讲文道。

    也触类旁通,心生感悟。

    再加上文祖孔丘的特殊关照......

    他的境界突飞猛进。

    短短三个月,已经从大罗金仙中期一跃而成了巅峰大罗!

    如果不是他担心境界不稳,而刻意压制境界的话,这会子他已经突破大罗的极限,只待积攒法力斩尸证准圣道果了。

    同时,沈坚也对孔丘所立的文道有了一个比较清晰的认识。

    文道之境,分为:童生——秀才——举人——进士——翰林——大学士——大儒——半圣——圣人——合道。

    其中童生、秀才、举人、进士分别对应仙道成仙之前的炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道四个境界。

    再往后:

    翰林对应人仙境。

    大学士又分格物、致知、诚意、正心四境,分别对应人仙、地仙、天仙、玄仙四境。

    大儒分立德、立身、立言三境分别对应金仙、太乙金仙、大罗金仙三境。

    至于再往上......

    ——那就很清晰了。

    不过文道相对于仙道,有一个非常致命的缺陷!

    那就是,文道修行者,哪怕你成了立言大儒,可以硬刚大罗金仙,寿元也不过一二百载。

    除非是能修成半圣,达到圣魂不灭的境界,否则长生也只是一场梦.......
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