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    某种程度上来说，方孝孺的这些想法都还比较先进，如果历史上的方孝孺没有死的话，说不定真的还能够开创一门新的学问。

    也正是因为这些原因，所以方孝孺对陈松并不排斥，甚至还非常愿意和陈松接触。

    “不知陈大人是如何看待理学的？”

    陈松说完话后，方孝儒问出了这样一个问题。

    陈松正了正脸色，看向方孝儒，“这才是你今天来的主要目的吧，既然你问，那我索性就说了。

    理学于前宋发展，流传至今，已经数百年了。

    理学是如今天下的显学，要是让我来看的话，理学虽好，但缺点更是不少。”

    陈松说到这里就停了下来，看着方孝孺，想要从他的脸上看出什么来。

    陈松万万没有想到，方孝孺在听到自己说的这些话的时候，压根没有出现任何不悦的表情，甚至还一脸惊喜。

    方孝孺的这个反应让陈松有些纳闷儿，毕竟陈松虽然知道方孝孺，可是并不知道方孝孺的那些学问到底是什么。

    方孝孺追问道：“陈大人可否说一下理学的缺点到底有什么？”

    见方孝孺这样说，陈松也不客气，直接说道：“理学发展至今，似乎已经停止不前，通篇讲的是所谓的天理。

    把理说成是产生世界万物的精神的东西，这是什么？这是佛家的那一套。

    儒学之中何时说过这些东西？学问就是学问，竟然和因果循环扯上关系，这不是滑天下之大稽吗？

    我觉得理学是出现了问题，从一开始目标就错了……”

    方孝孺就好像不是理学门徒一样，听着陈松说的这些话还不停的点头，表现出认同的样子。

    看着方孝孺的反应，陈松心里满是纳闷。

    “陈大人说的不错，理学已经误入歧途，和佛道扯上关系，将先贤的学问全都糟蹋尽了。

    人就是人，事就是事，这两者之间并没有必然的关系。可是现在的理学呢，在做某件事之前要先问心，要先问理。

    这不是扯的吗？这不就是佛家那一套吗？我更倾向于性恶论，人不是朱马狗羊，所以就必须要用律法将人的行为规定死。

    讲究道德确实没有错，可如果将所有的事情都放在道德上面，是要出大事的。

    从古到今那些造反的，可没有讲过什么道德……”

    陈松呆呆的看着方孝孺，心中除了惊骇再无其他。

    “这是方孝孺吗？这是理学门徒吗？怎么骂起理学来？比我还要狠？这人也太激进了吧，在某种程度上来说，甚至比我还要激进！”陈松心里满是感慨。

    方孝孺越说越兴奋，他直接站了起来，右手拍打着椅子扶手，道：“现在的理学都成了什么样，一个个的什么存天理灭人欲！

    这说法就是在扯淡，人的欲望是与生俱来的，如何能灭？与其归咎于个人，还不如放在外力，用律法将这些行为规定死……”

    好家伙，如果不是确定方孝孺就是理学门徒，陈松还以为他是法家的。
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