第二七四章 伏与杀(中)-《卒舞》
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无数双脚踩在木制的楼梯上向前行进,但却没有发出一丝声音,这是何等的谨慎。
罗兴舟分出一些人留在了一楼守着,顺便把后厨与院子里都搜索一番,顺便把干柴稻草等助燃物准备好——放在寻常他们定然是不会、也不敢这么做的,但今日之事绝不能泄露,所以就算一把大火毁尸灭迹也不足为奇。
而其余人又分成了两队,一共三路人马分布在这座三层的小楼中,罗兴舟本人则站在楼梯口,这方便他在出现变故的时候同时指挥到所有人,是一个非常标准且合理的位置;而就在罗兴舟的面前,二楼的人手又均匀地守在每个房间的门口,楼上的情况也大差不差——他们的第一目的还是营救安德烈,否则在混战中安德烈或许会被误伤,也可能会被对方当作人质。
“动手。”罗兴舟轻轻打了个响指,在这个瞬间,杀手们从腰间亮出了凶器,齐刷刷地推开了面前的房门。
…………
负责一楼的人是须原贺,他虽然不完全隶属于安德烈,但也同样是商会的一份子,而且这个命令是齐骏亲自下的,所以他也没什么拒绝的理由。
在被关凌霄击败之后,须原贺几次都想要自我了结,但阳太和凉太早有预谋地将一切兵器都藏了起来,甚至最后还请动了齐骏这个至高首领亲自来劝说须原贺放弃自裁的想法。
“您的心情我十分理解,对于您信仰之坚定我也十分敬佩,但还请容我说一句——有些时候,活着要比死亡更加需要勇气。”齐骏的劝说和关凌霄完全不是一个风格,“换句话来说,除了光荣赴死之外,报效主君应当也是武士道精神的一种吧?你我之间的约定还未履行完成,就这么一死了之,我也很头疼呢!”
总之,出于很多种原因,须原贺终于“暂时”放弃了这个在所有人看来都非常任性愚蠢的想法,至少在他完成向关凌霄复仇、并且报答完商会对于须原一刀流的经济援助之前是不会再把刀尖对准自己的肚子了。
前后门各留了几人盯梢外面的风吹草动,须原贺自己则率领着阳太和凉太等人在一楼其它区域进行搜索。不得不说官家盖的驿站就是气派,一层楼的面积就相当于很多客栈加起来那么大,甚至还有一座供奉着三尊神像的神龛。
不过这神龛却和寻常所见的略有不同,一般信佛的会塑佛祖或观音菩萨的神像,信道教的则是三清,或者关二爷、赵公明等财神,而这里的神像看面目好像是儒释道各出了一个代表——最中间的是儒家文圣人,左侧是手捧拂尘的老君,右侧则是敞开袈裟的弥勒,还真是颇古怪的组合。
在出云国内,主要的宗教信仰分为两种——本土的神道教与外来的佛教,须原贺也是颇崇敬神佛之人,再加上今夜恐怕要大开杀戒,便怀着敬畏之心焚了香插进香炉——香案上有现成的一束香就放在那,供来往旅人祈祷。
三柱香借着火燃烧起来,为幽暗的长廊添了一丝明亮,但不知道为什么,须原贺总觉得哪里不太对劲。
…………
赵希客看着被扔在角落里五花大绑的两个阶下囚,饶有兴致地问道:“你觉得他们会来救你?”
安德烈也不愧是辗转四方、周游世界的人,就算身陷囹圄也没有表现出丝毫的畏惧,而他这么有底气的原因也很简单——因为贺难与赵希客需要一个活着的自己,而非一具死尸——贺难没有对他处以极刑,就是因为对方曾经领教过商会那恐怖的“自绝”,这也是一定程度上的佐证了。
而贺难一方不希望自己死,商会当然也不愿意损失一员大将,安德烈自己就没有自杀的意愿了,所以只要对方还想破获这个大案,他根本就死不掉嘛!
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