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    周梦臣说道：“老师，想问什么？”

    吴廷翰说道：“不是我听什么？而是你讲什么？学问之道，从无顿悟可言。无非是从一到贯，而后以一贯之。夫子之学，以一贯之，仁恕而已。你也是名声在外。你的学问以何理贯之？”

    周梦臣一时间又被问住了。

    这是他从来没有想过的问题。

    一时间又陷入苦思冥想之中。

    其实这才吴廷翰真正的考题。很多人做事做了一辈子，都不知道自己做了些什么？临终之前，让他总结人生，也总结不出来什么？无非是娶媳妇生孩子赡养父母云云。

    这样的人生，似乎换上一个名字，就可以被代替。

    很多做学问的人，一辈子都没有想过自己学了什么做了一些什么？

    这种自我审视，是一个人想要成长最关键的一点。

    周梦臣之前从来没有在意过。或者他根本没有深入思考过科学的本质是什么？他只是将后世学到的东西，一五一十的在这个时代复刻而已。至于其中一些道理，是别人总结推广的。他也是知道的。

    但是这种道理基于什么根基。或者哲学背景，却是周梦臣没有注意过的。

    周梦臣深思道：“我这些东西可以用科学来概括。但是科学又是什么？”

    科学在教科书上是有概念解释的，但是这里提起来却有些不合适。

    周梦臣陷入深思之中。好一阵子，说道：“先生，在我看来，我的学问就是物理之学。”

    “气在理先，气聚为物，一物当有一物之理。朱子云，格物致知。何以格物，则引入数学之论。专研一物之理，并因其理而用之。”

    吴廷翰说道：“如何用之？比如，我观你天文历算之学，也算是天下第一，因何而用之？”

    周梦臣说道：“这简单，应用有二，第一是历法。第二就是观星定位之法。不管是海洋上，还是陆地之上。”

    这可算是进入周梦臣的范围之内。

    说实话，在这种高大上的哲学范围之内，周梦臣是吴廷翰的弟弟。很多东西，周梦臣根本不明白，不理解。更重要是先入为主。
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