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    当然了，基督教对中国一些传统也是用冲击的。特别是基督教不敬祖宗。是与中国人的传统背道而驰。而今还没有什么威胁。

    而且即便他再不愿意，也不得不承认，在这个时代基督教士，其实代表了西方很多知识分子。东西方文化交流，具体到载体，大概就是这些传教士了。

    周梦臣说道：“原则上，我大明海纳百川，不厌细流，佛道回等教门，只要与人为善，是正道法门，    从无限制。不过，朝廷自有法度。有些事情也必须是礼部批准才是。我允许你在上海居住，但是想要传教，就要等等了。”

    沙勿略在传教者一件事情，就已经准备面对无数的艰辛。而今能在中国居住，已经觉得是一个极好的开端。立即行礼道：“谢过大人，主会保护您的。”

    周梦臣微微一笑，说道：“你们的主，在中国的土地上灵不灵。还要看看。”

    基督教为什么能在中国传播，是基督教很好吗？不，只是因为基督教文化在整个世界范围之内都很强势。而周梦臣坚信，如果大明按照他的思路走，将来强势的是谁，还真说不准的。

    这一句话，既是调侃，也是决心。

    他随即想道：“对啊。能从天竺运输棉花到大明的人不多，但是葡萄牙人是一定可以的。”他立即说道：“沙教士。我有一件事情想要请教。”

    沙勿略立即说道：“大人请讲。”

    沙勿略自然不姓沙，但是他在东方有一段时间了，自然知道中国人的称呼习惯，刚刚开始还做出纠正。后来也就习惯了。他自己都自称沙教士了。

    周梦臣自然也是知道的。但是沙勿略都不在意。周梦臣自然也不去显得自己聪明。

    周梦臣说道：“中国缺少棉花，是否能从天竺运输棉花到中国？”

    沙勿略微微一愣，说道：“大人误会了，对于这些事情我是不大明白的。不过，我可以将这个事情传告给马六甲总督，我觉得他们是乐见其成的。”

    沙勿略虽然不太懂贸易，因为他的心思都在传教上，但是对葡萄牙人在东南亚的经营，还是有一些认识的。

    首先，葡萄牙人在东南的贸易是不平衡的。最重要的香料贸易来说，有大量的香料从东南亚运输到西方。但是从天竺到东南的商船，虽然不能说都是空船。但是相当一部分都是不满载的。从天竺到东南亚缺少一种大宗货物，基本上天竺有的，东南亚也是有的。

    没有什么特别需要的。

    而今周梦臣提出这个要求，沙勿略未必明白划算不划算，但是有一点却是肯定的，那就是原则上是可以的。

    周梦臣说道：“那就拜托了沙教士了。还有一件事情，请你转告佛郎机有关人员，在澳门一些见不到人的手段，还是早早收场的话，将来广州开港，我是允许广州设立蕃区，允许外来客商居住。但是外国人想在中国独占一个港口，不管用什么手段，都是决计不可能的。而今我不动手，是给彼此一个面子。希望我手中的橄榄枝，不会落在地上。”
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