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    他的观点很符合王升对于第三部之后的认知，也都可以将一切疑惑找到一个答案，相当于被重塑了一遍世界观。

    不过王升始终对一个观点存在疑惑，那就是他为道文载体一事。

    他的道文是如何出现的，他自己知道的最清楚，不是蚩渊认为的天然出现，他不是那种天资高绝之人。

    他只是一个机缘巧合踏上修道路的人。

    现今的一切都是依靠着自身的修炼得来，即使是道文。

    道文的出现其肉身成神的附带产物，但不是证明王升就成为了其载体。

    同时王升并不认同一定要将核心融入身体的方法，即使没有道文，王升也始终相信自己的道路有钱进的方法。

    蚩渊将大道看做一个不断出现不断更新的核心观念，一旦追逐到核心的结局，那便是大道尽头。

    但王升心中的道更加偏向于古老相传的不可名状不可描述的大道。

    一者外求，依赖与整个混沌的变化，一者始终不变，直到达成自己心中的想法。

    优略与否王升也不知道，因为他也找不出核心本源道路的缺憾，因为事实摆在面前，只要不断的找到核心本源，便可以不断的进步。

    反而是那种不可名状的道路需要不断的追寻确定，道路上时刻充斥着疑惑，还有未知。

    王升只有摇头，在缺乏更多的信息和事实之时，多想无益，起码知道了道文在混沌中的地位，和利用方法。

    他体内的道文不只是一种，只是被摸索激发出来的道文就这么一种，或许加上之前与红色道文类似的，已经走了两种。

    但如果将这种种的道文当做阿拉伯数字，那么除却这两种道文代表的一二，还有无数的数字充斥。
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