第59章 全都要!-《诡术世界调查员》
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“换言之,这是个两败俱伤的攻击技能,杀敌一千,自损八百。”
“不过是不是真的能两败俱伤也难说,如果对方境界远高于我,那充其量不过是以卵击石。”
毫无疑问,【吹息】同样会降低德性。
……
目前为止,三个方技,【交魂】是偏向情报类的,另外两个则是攻击类的,一个精神攻击,一个法术攻击,看着都很不错,但全是广才方技。
那么,就只剩下【辨荣辱】了。
田籍记得《傲吏》里提及过【辨荣辱】,是一个偏向于防守的方技,并且似乎与祝者的【民极】有些针锋相对。
便见书中写到:“圣人云:‘举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮’。游者若能守住自我与外物的分际,便可宠辱不惊,心神不受外物干扰……”
看到这里的时候,田籍除了依然得出“厚脸皮”的结论外,还不能确定这个技能是否能提升德性。
这时,他发现【辨荣辱】旁边有一行手写小字,似乎是之前某个看书的人留下的注释。
“御风学派后人知悉:【辨荣辱】虽于德性无大碍,但效用低微,且为祝庙所忌。今后我派在大齐境内建阁,如无必要,后进游者尽量不要修习此方技。”
“这个方技果然有些问题!”
按照这位学派前辈的意思,【辨荣辱】除了不大影响德性这一点点好处以外,几乎就是个鸡肋方技,甚至还容易得罪祝庙。
但在田籍看来,单是“于德性无碍”这点,就足够令他心动!
这会不会是个修德方技呢?
……
田籍回到库房找到阿桃长老,对方同样不建议修习【辨荣辱】。
“阁中只有几位在晋升中德性亏损严重的长老,才选择【辨荣辱】,只是聊胜于无罢了。”
“那几位长老修习【辨荣辱】后,德性可有变化?”田籍期待地问道。
“变化?能有什么变化。那几位老糊涂担心自己失德,每日枯坐房中,不与人接触,何来荣辱之辨?”
“那他们现居何处?”
“死了。”
“死了?”田籍愣了愣,“怎么死的?”
“老死的。”
……
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