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    这一点，不论是泠然阁还是齐一会，都是一样给出了警示。

    当然，相比起传承粗陋的御风学派，梦蝶学派的前人还是留下了两条宝贵的经验。

    其一是可以尝试利用外物，来提升自己身体的强度。这样虽然对于克服战栗本能没有帮助，但至少能让肉身变得更耐扛一些。

    毕竟在成功激发“纯气之种”前，游者只能凭借孱弱的肉身来抵抗危险的仪式环境。

    若肉身太弱，恐怕等不到“纯气之种”激发，自己就先挂了，万事皆休。

    “对了，鱼研制的秩二境界的大补气血方剂已经送过来了。鱼的气血方子与我自身的相性最合，按她信中所说，能够让我肉身到达秩二轻侠的强度，甚至还能稍稍超出。”

    “看来接下来几日，又要回到药不能停的状态了……”

    ……

    梦蝶学派前人的第二条经验，则是建议后人尝试“不慄仪式”前，可以先到仪式场地提前熟悉环境，最好能在其附近生活一段时间，以逐渐克服身体的战栗本能。

    譬如选择“潜行不窒”仪式，就可以到深潭旁边结庐而居，时常潜入潭水中熟悉深水环境。

    当然，这里面，存在着一个相互矛盾的抉择。

    能让人长期居住生活的环境，必然不够“惊险”，那么相应地，成功激发“纯气之种”的可能性就较低，白白浪费时间。

    反之，越是惊险刺激的地方，譬如北溟这种天然邪异之地，虽然越容易激发“纯气之种”，甚至能达到仪式极限的三道纯气之种，但想要长时间生活其中，却非易事。

    那么，有没有一种，既能足够惊险，又能保证安全前提下，让人熟悉环境的方法呢？

    这一刻，田籍想到了他的“泥人替身法”！

    泥人替身法，本质是削减仪式难度，少量多次，从量变到质变。

    过去的秩一秩二仪式，都给了他极大的帮助。

    如今秩三的不慄仪式，需要游者亲身赴险，在这一点上，无法再以泥人替身代替自己。

    但这个无法代替，是指正式仪式上无法代替，并不代表，在仪式前熟悉环境的阶段，不能使用啊！
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