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    半猜半琢磨地看着，感觉有几幅似乎是在说这里的先民，供奉着这些带着鸡冠的毒蛇，他们将一个一个陶罐丢进一些孔洞里。好像就是路上看到的那种带着方孔的石塔，大量毒蛇开始钻入破碎的陶罐。有祭祀在主持仪式，很多人跪在四周。

    原来这些祭品祭祀的就是这里的蛇，难道这里的人把这种毒蛇当成神了吗？不过，这倒不稀奇，毒蛇崇拜非常普遍。古人不知道毒蛇的毒性，只知道被咬一口后就会死去，看着这么小的伤口致死人命，都会认为这是魔力所致。中国少数民族里有很多都崇拜蛇。

    这些鸡冠蛇可能喜欢食用尸■王的卵，不过尸■王的卵应该毒性剧烈，这蛇和尸■到底哪个更毒一点？

    闷油瓶移动身形，边上的浮雕。是很多拿着长矛的人物，和先民打扮的厮杀在一起，很多人的身体被长矛刺穿了，似乎是一场战争。

    战况看来对西王母国这一方不利，因为西王母的人数显然比对方要少得多。而西王母国全部都是步兵，对方的队伍中还能看到骑兵。敌方的统帅在队伍的后面，坐在一辆八匹马拉的车上。浮雕里不见西王母的身影。所有的浮雕造型精致，连五官都细致地琢磨，惟妙惟肖，显然出自顶级工匠的手艺。

    “这是，战争……”闷油瓶喃喃道。

    “看来西王母国被侵略了，而且对方是一支比较强大的文明，有可能是楼兰或者北匈奴。”我道，“这些人看不出服装的款式，不过兵器的样子形似中原，应该是楼兰的军队。这个在战车上的，应该是楼兰王。”

    说完我感觉很有道理，但是闷油瓶却没有注意我的话，而是用手摸那个战车上的统帅，皱起了眉头。

    我心说：怎么了？他忽然抬起手指着那敌方首领，对我道：“我认识这个人。”

    第二十六章第三夜：似曾相识

    “啊？”我愣了一下。心说：你认识他，他是你二大爷？

    闷油瓶随后说了一句，我立即意识到自己理解错了，他道：“这八匹马……这个人是周穆王。”

    “周穆王？就是写的那个？”

    穆天子的传说我也十分熟悉，在来之前那批人经常提到，穆天子传说主要记载周穆王率领七卒之士，驾上赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等骏马、由造父赶车，伯夭做向导，从宗周出发，越过漳水，经由河宗、阳纡之山、群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴饮酬酢的事情。

    也就是说，他是坐着八骏马来西王母宫旅游的，当时被西王母盛情款待。

    不过从浮雕看来，这穆天子不像是来旅游的，难道传说有误，当年周穆王确实来了西王母国，不过是来打仗的

    我立即继续看浮雕，下一幅画就让我倒吸了一口凉气，只见周穆王的军队杀进了一座宫殿，画面上出现了很多蛇头人身的女人，她们将一种东西倒入了那种塔的孔里，接着无数的鸡冠蛇从塔里爬了出来。和周穆王的军队撕咬在一起。

    看到这里，我立即明白了雨林中这些石塔的意义：“看来，当年周穆王确实进攻过这里，但是被这里的毒蛇打败了，可能为了掩盖自己的失败，他编了那个故事，这些毒蛇保护了西王母国。难怪他们会把这种蛇当成神一样来饲养。这好比满族人不杀乌鸦一样。”

    想了想又觉得不止这样，看来这些石塔下面肯定是相通的。蛇就生活在城市下面的通道里，被人们用人头来喂养，而遇到危险，就用某种东西把蛇引出来迎敌。这是设计好的防御方式，这种蛇这么毒，速度又快，谁也挡不住。
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