一千一十四章 远足有益身心-《无限之至尊巫师》
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嗨,拓野,是我,凯恩,我即将抵达。贸然出现,可能会令人们受惊,你代我先打个招呼吧。
凯恩用心灵感应跟拓野打招呼。
拓野立刻喜形于色,大声道:师匠,那位外来者马上就要到了!
然后见人们都一脸严肃的盯着他,这才意识到自己有些得意忘形了,向人们道歉之后,尽量沉稳的道:师匠,外来者已经用心灵感应的方式通知我了,很快就会抵达,让我代他跟大家说一声,以免惊吓到。
暗中的凯恩注意到,被拓野称作师匠的,就是一个须发半白的健壮男人,年纪介于4060之间,不太好辨认,沉稳而又威严,左颊的刀疤不但无损其魅力,反而平添了几分英武。
师匠点点头,对众人道:诸位,我希望大家都表现的有礼一些,如果你不知道该如何应对,就保持沉默,也不要有太多的肢体动作。千万不要自以为是的胡乱表现。我们与对方的实力差距太大,作为弱势的一方,只能寄希望于对方看在同为人类的份上,能仁慈一些。
有个年岁较大的问:表现的太过软弱,是不是容易让对方得寸进尺?
师匠说:对方强大且表达了善意,我们回应以恭顺而不是露出獠牙。为了生存,向强者低头,并不丢脸。
凯恩暗暗点头。意识到这个师匠,不仅仅掌握了技术,还有睿智的头脑和不低的情商,应该是村里的领袖。
有了师匠的这番提点,凯恩觉得自己可以登场了。
为了避免唐突,他花费了些小心套,只是回了句:那就劳烦了。
随后,就由师匠路通当向导,在大屋里喝了些茶,期间路通大概的介绍了这个村子的情况。
其实不用路通讲解,细节也能透露出很多东西。这些人的祖上,不是汉族人,而是和族人,但受华夏文化的侵染比较严重,虽然还说日语,但很多习俗已经改变,却又改的不彻底。
比如说起名,就有汉人古时候的简约应景且凝练的特征。比如说路通,希望走到哪里都道路通畅;拓野,希望视野又广又远,诸如此类。
至于姓什么,在不断内部融合且基本没有外来人口加入的背景下,姓已经随着‘户’的消失而消失了。这里的人们的生活方式,像是公社,又或者说一个大家庭,紧密团结,已经成了生存的基本需要。
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