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    明晓形式的明治天皇选择退步，让西行寺裴辰坐首座，停止下方神明的喧哗。

    听到明治天皇主动提出邀请，今井恭司还有蜃龙，以至于青华界众神面带喜色，目光齐齐望向了西行寺裴辰。

    要知道气数一说，从来都不是空穴来风，天地间自有定数。

    西行寺裴辰听闻明治天皇的言语，并没有像其他神明一样惊讶，只是平淡的开口道：“你知道你这样做的后果吗？”

    他并没有第一时间坐上，定下气数。反而是反问明治天皇，明确对方是否知晓其中深意。

    “五德轮转，以及能者上，弱者下这样的理念我觉得同样适合我们。”

    明治天皇望着西行寺裴辰，将目光落在青玄九阳上帝身上，说出了自己窥视到对方道果衍化的理论，同时告知自己知道其中深意。

    既然对方知道其中深意，西行寺裴辰也不再推脱，坐在主位上，接下来青玄九阳上帝居左，明治天皇居右，其余神明按照所属分立左右。

    一时间京都神明面色难看，不解明治天皇为什么退让。

    随着座位的坐下，虚空之中西行寺裴辰头顶五色华盖撑起，虚实的华盖撑起了三重，紧接着众神的气数不断流入头顶华盖，西行寺裴辰头顶升起了第四重华盖，象征着京都神道之主位格。

    一场宴会在众人分食桃子之后，众神能够感受到那股蕴含生命法则的桃子流露出的生命力，对祂们的身躯大有裨益。

    随着宴会的散去，京都神明又来到了明治神宫，询问着明治天皇为什么会将京都神道之主的位置让给西行寺裴辰。

    面对众神的质问，明治天皇轻笑道：“如今奴良一处的神明消亡了，居于那处的魑魅魍魉似乎坐不住了。既然他想做京都神道之主便让给他，就让他处理那个烂摊子好了。”

    明治天皇从来都没有将京都神道之主放在眼里，他想要的是那高天原之主，坐镇日本神系之主。

    他能够看出西行寺裴辰不过是龙居浅滩，迟早会脱离日本，前往更加广阔的天地。

    既然双方利益并不冲突，又何尝不能合作呢？

    天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

    神祇也不例外，只不过还未达到能够打动对方的地步罢了。


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