第55章 佛道之争-《诸天败犬互助群》


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    “哼!”

    逐渐回过神的童姥不悦的轻哼一声:“怎么?认了师叔就不要师伯了?”

    刘云急忙赔笑的拱手:“哪里,当然不会忘记师伯。”

    “如果您老也愿意出手相助,师侄的计划就能稳如泰山了。”

    “这件事与师傅的另一句临终遗言有关,不过师侄不太明白他老人家的真正意思。”

    刘云将无崖子看到易筋经后的异常表现简单的告诉了两人。

    “师傅当时只说了四个字,佛道之争。”

    李秋水和童姥同时脸色一变,两人意味深长的交换了一下眼神。

    “呵~”

    李秋水似笑非笑的说道:“师侄,我大概明白了。”

    “在你师傅瘫痪,我和师姐忙于内斗的这些年里,佛门的发展确实十分迅猛,隐隐有再度压住道门的意思。”

    佛教与道教,是中华大地上信众最多的两大教派。

    自从唐武宗灭佛以来,不事生产却拼命圈地的佛教野蛮发展的趋势得到了有效遏制,之后五代十国的后周世宗也对佛教造成了一次重大打击。

    随着赵匡胤黄袍加身,北宋时期人心思定,社会清明。

    由于佛教修来生的教义在民间非常受欢迎,和尚们的寺庙又不声不响的兴盛了起来。

    “我这辈子过得已经够苦了,诚心念几句菩萨,说不定下辈子能投个好胎。”

    这就是大部分信众对佛的态度,看似虔诚,其实带有目的很明确的功利之心。

    相比之下,道教历来讲究清静无为,且道门内部山门林立,各自尊奉不同的老祖,在争抢信徒方面确实比不上团结且教义统一的佛教。

    就江湖的角度来说,北宋时期还真没几个拿得出手的道家门派。

    全真教的祖师王重阳此时还远未出现,日后执道家牛耳的武当派就更别说了。

    看逍遥三老的意思,似乎逍遥派这个道门一脉的隐世门派就是道教在当前时代的门面。

    随着逍遥三老相继响声匿迹,道教在明面上没有了旗帜,反而是少林寺、大轮寺、五台山清凉寺等佛家门派发展得风生水起。

    童姥若有所思的翻阅着刘云交给他的汉文翻译版易筋经。
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