第(3/3)页 无论到底是情况如何,“祭龙之仪”这个妄图复活旧时代禁忌的古老仪轨,他都必须要想办法彻底摧毁掉! “仔细想想的话……” 越阳楼默默思索:“从最初向这个漆水村的庙祝,提供仪轨设计,和种种北道门的技术支持,潜移默化的诱导魏寅阳替自己想方设法的完成复活‘孽龙’的事情。 到后来又是在无功县十多年谋划,精心培养徒弟,将身上原本属于自己的命丛一步步的移植到这些人身上的事情……” 越阳楼结合到目前为止掌握的所有信息,关于白渡子这个便宜师傅到底想要做什么,心里倒是已经大概有了一个模糊的猜测。 “楼观道这一系的道法之中,有着世间最为深沉恐怖的魔性,要讲究个诸法无我,寂灭为乐,在死生之间炼道明理,认为唯有无法继续毁灭、继续分割、继续杀死的道理,才是真理、真物。” 说到这里,《渊兮集》中有关“象帝之先”这张命图的神秘知识浮上心头,越阳楼心里就顿时闪过了一句话。 【道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存。吾不知孰子,象帝之先。】 “在我目前[命难]这个道术最初的境界中,想要往前再更进一步的话,完成了命图后,就需要先从物理意义上直接杀死了一次。” “仅仅是第一个境界就是如此,而在第二个境界的[人祸]之中,[象帝之先]这张命图,白渡子要面临的恐怖,必然也要更加恐怖、更加难以想象的诡异。” 命难、挫其锐;人祸、解其纷。 ——既然是[人祸]的话,那人又要从哪里来?那祸又要从哪里来? ——既然是[解其纷]的话,那解又要因何而解,那纷又是因何而生? ——既然是[先死后生]的话,那到底又是什么东西先死,那后死又到底是什么东西后死? 直接从目前的情况来看。 越阳楼认为,漆水河下的那条孽龙,或许就是白渡子为了从[人祸]晋升[地劫]而准备的重要关键、作为到来的“人祸”、作为要解的“其纷”。 “从一开始的时候,白渡子带给我的感觉,就是极端的非人,极端的异常,再到后来日记里的那种恐怖形象,便无一不在说明孽龙这种非人之物,与白渡子现在生命形式之间的密切联系。” “或许……” “仅仅是或许。” “若是白渡子正在主动融合那条孽龙呢?” 第(3/3)页