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    对于商私来说：对缺钱的人，缺资本的国家和地区，进行收割，多是一件美事。

    只是西神州现在这个经济引擎并不愿为商私所用，让丝绸派系巨头们感觉到颇不如意。

    大食地区，对于神州文明圈属于异疆域，其当地的族裔意识对外来还很抗拒。这对商私来说,    是资本转移的风险。

    主世界犹太人曾有一段时间在欧洲各地如同丧家犬一样，它们转移到哪，就被当地暴起的民zu意识给暴揍。最后找到了，足够多元化足够分裂的北美大陆才算是扎根。

    资本无国界，资本家却是有肤色的（籍改了，皮的颜色擦不掉还是没用）

    神州的商私显然还是想把资本的大本营设置在自己家内的。

    【卫老爷只想对商私喊：“滚,    现在神州得进行下一个阶段了，你们目光只有几十年，解决不了几百年尺度的问题。”】

    神州商私被逼着转换落脚点。必须解决未来的融入问题,    今后必须夹带大食、天竺的建设。例如唐人街啊，要收养弃婴，资助大学。搞一切有助于华文化传播的事情。

    此类行为可参考：

    欧洲白皮在亚非拉殖民阶段热衷于传教的行为。。目的在于打造“资本拥有者的文化、信仰”被当地认同的环境。

    主世界呢，北美原住民（印第安人）因为这个“无法认同欧洲文化”的问题，难以被殖民者解决。所以其物理上被北美殖民者解决了。

    作为世界上最悠久“原住民”文明的神州，显然不能干蛮子的事情，对周边区域融合策略非常的慢，慢到了不适合和欧洲的“商业”主义晋升。

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    回归正题，现在神州商私集团也开始对卫鑫留了心眼。

    西亚的那单生意被卫老爷搅黄了，他们开始试图影响离州，但是这一切也都在意料之中。

    在九月后，席八方在离州节节胜利，连克数个州。多条战略交通要先上，奔跑神州的后勤卡车。这些卡车司机都是敌后作战中，在本地中登记组织。高原的军团犹如岳家军一样得到了当地民众支持,    其后勤是昇阳十几倍。

    10月8号远征军通过一场大战役,    成功打穿了东海岸线,    将昇阳的陆军切割成了三个部分。

    整個离州距离全境插上赤帜，指日可待。高原方面发起的所谓谈判，压根就是“猫捉老鼠的戏弄”。

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    与此同时，原离州的汤节度使也意识到，自己军队在离州北部的尴尬处境。

    几个月前，他麾下的两三万机械化军团还是一只可观的力量，算得上是筹码，但现在已经不足道哉。
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