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    稷下学派的弟子们发现，帮齐王祭祀神仙，是一件油水很足的“肥差”。

    齐王在祭祀上大为慷慨，要多少给多少，反正花的也不是齐王自己的钱，齐王不心疼。

    稷下学派的“副业”玩的飞起，认真工作的胆子没有，但是借着祭祀敛财的胆子不但有而且很大。

    就连刚进入稷下学派没几个月的新弟子，都开始在齐国都城置办房产。

    稷下学派的如此作为，自然受到了齐国民众的愤慨。

    齐国皆穷而稷下学派独富，成为了流传在齐国民间的一句话。

    在如此环境下，齐国民众对稷下学派的态度，在潜移默化中发生了变化。

    以往稷子、晨子在位的时候，齐国民众相信，稷下学派是在寻找神仙，甚至很多人对此深信不疑。

    民间夏夜乘凉时，孩童问老人，世上有没有神仙？神仙在哪里？

    老人慈祥的摸着孩童的头，说，当然有啊，稷下学派都说神仙存在，等你长大了，去稷下学派，去问晨子，他知道神仙在哪里。

    可是到了这个时候，当民众们食不果腹，稷下学派却大富大贵之时，不免让人怀疑起稷下学派的动机。

    一时之间，稷下学派被推到了风口浪尖。

    战争的缺口、民间的矛盾，开始渐渐转移到了稷下学派的身上。

    民间渐渐流传起一种说法，说稷下学派的人，是一群骗子，老齐王昏庸，被稷下学派的骗子耍的团团转。

    稷下学派的这群小人，编造了神仙的故事，齐王不辨忠良，被稷下学派蛊惑。那个稷下学派的深子，是个奸佞小人，通过哄骗齐王，中饱私囊。

    这套言论很受齐国民间的欢迎，毕竟神仙这种事，本就虚无缥缈，谁一辈子都没见过神仙的存在，本来就难以让人相信。

    更何况稷下学派的富贵，是建立在齐国凋敝的基础上，这是无法否认的事实，稷下学派自然被群起而攻之。

    稷下学派所谓的神仙，自然而然的，也受到了各路人马的质疑。越来越多的人开始相信，神仙是稷下学派编造出来的谎言。

    就连稷下学派内部，很多弟子捞钱捞的飞起，在他们眼中，更是不相信神仙的存在，当做自己捞钱的烟雾弹。
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